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关于光绪“密诏”诸问题汤志钓戊戌政变前夕光绪皇帝颁发的两道密诏是研究维新运动的重要资料也是康有为后来保皇活动的重要凭借然而密诏发布即有人发生怀疑?和康有为一起流亡日本的王照也说是伪作?近年来关于密诏的来源时间内容性质诸问题引起了人们的注视如台湾黄彰健先生即有专门考核爬梳资料反复论辨骨我过去也试作剖析但未鞭辟人里?近年续有所得特别是客岁赴日讲学接触到一些档案报刊有助对密诏问题的探索本文准备就旧有的新见的各种文献提出对密诏的一些看法密诏”是怎样露布的?刊发中又有哪些变动?这是首先要弄清的问题较早提到密招的是一八九八年九月二十七日(光绪二十四年八月十二日)的字林西报谓闻本月初二日皇上曾密子如深山虎太郎与康有为书云独闻足下去国因奉有衣带密诏故出疆求数云云则仆未足解天下之惑并以康有为迟迟而去悠悠而行和在烟台购物不还去外国而赴上海疑密诏为伪王照与木堂翁笔谈今康刊刻露布之密诏非皇L真密诏乃康伪作者也见关于戊戌政变之新史料天津大公报一九三六年七月二十四日史地月刊?黄彰健康有为衣带诏辨伪见戊戌变法史研究一九七一年六月台版?拙撰关于康有为的密诏见戊戌变法史论丛一九五七年十一月湖北人民出版社版 280 谕康有为作速出都此间怨家太多不宜久处接着香港开树报( C五坛 M il) 刊载该报记者十月六日(八月二十一日)与康有为的谈话?十月十七日(九月初三日)的幸林西报简述谈话内容后录有密诏英译十月十九日扩九月初五日)上海新闻报载康有为的公开信卜附密诏并于十月二十四日(九月初十日)由字林西报译出十月二十五日(九月十一日) 台湾日日新报有清帝密谕谓郊友人处抄得康主事有为所奉密诏两道乃洞明是事之源委爱急刊布以告天下下有诏文十二月二十一日(十一月初九日) 日本外务省收到日本驻上海总领事代理一等领事小田切万寿之助抄送康有为事实和康有为奉诏求救文录有两道密诏矛台湾日口新报在一八九九年一月二十九日(十二月十八日)又将奉诏求救文刊出五月梁启超戊戌政变记印出在第二篇第三章戊戌废立详记中也将两渝揭载?至于康有为在旅日期间也多次谈到奉诏求救如戊戌八月事四首》的第三首谓吾君真可恃哀痛诏频闻第四首谓南宫惭奉诏北阔入无军?逃亡日本时也屡屡言谈话记录为字林西报一八九八年十月十五日(九月初一日)转载译文见戊戌变法第三册五O六—五一一页密诏略去康有为事实和奉诏求救文均见日本外交史料馆外务省档案各国内政关系杂纂支那之部 1一一一 4一 7一前者编号为— 012 11后者编号为 9122起只此项档卷亡到偏人日本外交文书第三十一卷第二册有密诏全文戊戌政变记初在清议报连载自第一册至第十册而止当一八九八年十二月二十三日(光绪二十四年十一月十一日)至一八九九年四月一日(光绪二十五年二月二十一日)没有第三篇一八九九年印行单行本时始补人出书广告见清议报第十三册光绪二十五年三月二十一日出版又日本外务省档案秘甲 2。刁号有清出版报告为五月二十八日知五月已出但饮冰室合集本则有则改内容也有更动康有为戊戌八月事四首载清议报第一册见拙编康有为政论集上册第三七九页一九八一年二月中华书局版?? 281 之在保救大清皇帝会例第一条即称遵奉圣诏?后面除有谕文保皇歌亦云痛衣带语之求救兮伊中外而求索?一九00年十月(庚子九月)还写子上皇帝书布陈奉诏出行开会筹救万国尊信公请复辟情形?‘慈禧死后杨锐之子杨庆和于一九O九年(宜统元年)将第一道密诏呈缴都察院赵炳麟疏请宣付实录?并将此诏录入赵氏所编光绪大事汇编卷九后来罗悼悬宾退随笔也录两诏?康有为去世后康南海先生墨迹印行中有密诏两道但它是抄件密诏刊布情况略如上述如今看到的光绪皇帝密诏来源不一一是杨锐之子杨庆和缴呈的第一诏即光绪大事汇编卷九所载二是报刊上登出的两道密诏全文如新闻报字林西报台湾日日新报三是罗悼愚之由王式通赵熙录以见示的四是康有为梁启超记述的如保救大清皇帝公司序例奉诏求救文致英康南海先生墨迹在这四类中罗淳愚所录第一诏来自杨庆艇所缴呈文字稍异(见后) 第二诏或据报刊传抄至于报章所载最早刊登的新闻报前有康有为的信件日本外务省档案和台湾日日新报也是附在康有为奉诏求救文之后那么两道密诏的来?亚东时报第二十一册一九00年四月二十八日出版见康有为改论集第四一五页?见康有为政论集第四一九页?清议报第六十七册光绪二十六年十一月一日出版?赵炳门谏院奏事录卷六请宣布德宗手诏编入实录疏及再疏?见庸言第一卷第三号?署光绪二十四年见蒋贵麟万木草堂遗稿外编下册第五二一页台北成文出版社一九七八年版源实际是两个一是杨锐之子一是康梁前者只有一道后者则有两谕这两道密诏第一道由杨锐之子缴呈都察院赵炳麟据以录入这时慈禧光绪刚死不久在他的呈文中述及手诏令其珍藏及杨锐复奏大纲经过?自有根据赵炳麟据以录出当为可靠两诏全文之用中文刊出则最早为一八九八