青梅煮酒改变了什么.doc.doc

青梅煮酒改变了什么古语云:“知其白, 守其黑, 为天下式。”此处的“天下式”, 作为一种道德理想, 可为天下之楷模或范儿, 如果延伸及政治, 亦可理解为统御治理之策略或法式。《三国演义》 21 回的“青梅煮酒”, 改变的或许就是后者。所谓“天下英雄谁敌手?曹刘”,曹刘交好,乱未必成,曹操挟天子以令诸侯, 可能落到实处, 维持汉庭表面上的平衡与一统, 反之, 则必须做出调整。一煮酒论英雄, 之所以为后人津津乐道, 是因为风雅与豪迈并举, 诡谲与坦然共存。你瞧, 小酒喝着、小天聊着、小牛吹着, 传杯递盏、逸兴横飞的同时, 小心脏也崩溃着, 虽不如鸿门宴一波三折、刀光剑影, 却也咄咄逼人。当然这不能怪刘备, 人家参与“衣带诏”之后, 在家种菜, 知道见不得光, 所以韬晦。我个人毫不怀疑他为汉献帝当烈士的那份心, 也理解韬晦之必要, 但他显然曲解了曹操删繁留简、去伪存真的诉求和论英雄的本意。曹操的诉求是什么?希望刘备帮他。这种幻想于曹操一直存在。诸镇讨董卓,他念及刘备破黄巾之功,给予了充分的信任和礼遇;报父仇打徐州, 刘备写信调解, 话很难听,“愿明公先朝廷之急, 而后私仇; 撤徐州之兵,以救国难”。曹操气得大骂,然而吕布夺徐州之后,他仍然不计前嫌地接纳刘备, 还说:“玄德与吾, 兄弟也!”也正是因为有了刘备的帮助,很快消灭吕布,打残了袁术。那几年,曹刘之间处于蜜月期,所以将刘备推荐给汉献帝,为其争取到更多的政治资本。青梅煮酒后, 刘备请缨截击袁术, 乘机溜号, 许褚奉命追回, 刘备自然不肯,许褚就寻思:“丞相与他一向交好,今番又不曾教我来厮杀,只得将他言语回覆,另候裁夺便了。”面对程昱、郭嘉等人的质疑,曹操坚持己见:“料玄德未必敢心变。况我既遣之,何可复悔? ”实事求是地说, 曹操未必愿意和刘备分享成功, 笼络利用之的心思却是明显的, 好比酒徒见佳酿、老饕闻肉香, 刘备的长处, 怎肯舍却?如此一来,得出“今天下英雄,惟使君与操耳”之论,也就不奇怪了。如果再联系“许田围猎”的试探效果以及曹操前后的言行, 可以得出三点:一、王霸之念, 不过是画饼之意、望梅之思而已, 废帝自立, 不太现实, 因此,“龙之为物, 可比世之英雄”, 却不能比拟帝王;二、使君与操, 同为英雄, 希望穿一条裤子, 为复兴汉室做点事;三、提倡乘时变化, 而不是逆时而动,所以评价英雄多着眼于才智品性,独已然称帝的袁术, 曹操用了“早晚必擒之”的话。这三点足以证明曹操的诉求在于维持现状, 其政治理念在于“治未乱”,而不是“治已乱”,并期待刘备能发挥作用。二说曹操意在做周公,固属陈词滥调。构陷太尉杨彪的时候,孔融说: “使成王杀召公, 周公可得言不知耶? ”操不得已, 乃免彪官, 放归田里。潜意识里, 他的自我定位, 正是周公; 然则青梅煮酒之后, 这个定位改了, 尽管他嘴上还这么说,心里怕是未必,促成这一改变的,也是刘备。如不是青梅煮酒相逼, 刘备短时间内不会离开许都。比如西凉太守马腾,边报催了一次又一次,人家就是不走,因为刚刚参加衣带诏小团伙, 使命压倒一切,不能走,走了对不起皇帝。后来见刘备已去,边报又急, 他才回凉州。刘备也是马腾的同志,曹操见面就吓人家:“在家做得好大事!”刘备面如土色, 换了我也得赶紧跑路。另外, 曹操理解的英雄,“能大能小,能升能隐”,与“穷则独善其身,达则兼济天