古埃及壁画-课件(PPT讲稿).ppt

古埃及壁画?浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的,不妨称浮雕壁画。有些艺术手法一直被延续下来,形成了埃及艺术独特奇异的风格,这种风格特征是:横带状的排列结构,用水平线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物,人物依尊卑和远近不同来规定形象大小,井然有序,追求平面的排列效果;注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微;人物造型程式化,写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。冥神-奥赛里斯 Osiris 与法老王埃及神灵阿努比斯(Anubis) ?是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。?阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。?阿努比斯最初是冥界之王, 然而随着对奥西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的心脏与玛特(Maat) 的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见奥西里斯,否则则将他喂给阿米特( Ammit )。?对于阿努比斯的崇拜或许甚至比奥西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text) 中将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为奥西里斯的尸体涂油,用伊西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来, 并把自己的手按在奥西里斯的尸体上保护他古埃及壁画的特征?正面律: ?表现人物头部为正侧面, 眼为正面,肩为正面,腰部以下为正侧面?横带状排列结构,用水平线划分?根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置?填塞法,画面充实,不留空白?固定的色彩程式:男子皮肤为褐色,女子为浅褐或淡黄,头发为蓝黑,眼圈为黑色颜色运用?颜色(古埃及称为“iwen ”),被古埃及人认为是人和物的本质的一部分,具有相同颜色的物体具有相同的性质。他们对颜色的纯度极其重视,艺术家们绘画物体经常先把一种颜色完成,然后再使用下一种颜色,最后以工笔勾勒以及增添有限的内部细节。古埃及艺术家工匠对色彩混合的使用随时代不同而不同,但是即使是最具创造性的时代混合色也没有广泛使用。是埃尔涅弗法老墓壁画黑色(古埃及称为 'kem' ),尼罗河淤泥的颜色, 名称来源于尼罗河洪水淹没后的黑土地('kemet' ),寓意为繁衍、新生、复活,由每年的农业活动带来的含义。这也是 Osiris 的颜色( “the black one ”),复活的死亡之神,被认为是地下的颜色,每天晚上太阳在那里力量重生。黑色经常应用于雕像、棺材,以象征 Osiris 的再生。黑色也被用来作为一个标准的头发颜色用来绘画来自从南–努比亚和 Kushites 的有色人种。白色(古埃及称为“ hedj' ),是纯洁的, 神圣的,清洁的和简洁的颜色。工具、神圣的物件、甚至祭司的凉鞋是白色的原因。神圣的动物也被描绘为白色。服装,往往只是未染色的亚麻布,通常被描绘成白色。