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中国古代文官制度 科举制的现世点义
科举制源于隋朝，完备于唐朝，是我国古代通过考试选拔官吏的制度。科， 是考试的科目；举，由地方分科举人参加考试选拔。中国科举制在其漫长的发展 过程中，逐步形成了一套规范严密的文官管理制度，套用当今的行政管理术语即 公务员制度。“自隋唐，改于宋，落自元，盛于明，灭rr ,经过了这几个时期 的中国文官制度一一科举制，纵然有许许多多自身的缺陷，缺乏行政管理的知识 和技能，行政技术的问题更多地倚重于幕僚和胥吏，基层社会由地方乡绅自治， 极少需要国家行政权力的十预，但是其不乏值得当代公务员制度借鉴的地方。
一、科举制的借鉴之废除公务员考试中诸如文化程度之类的门槛
中华人民共和国成立伊始之间，经济体制和政治体制经过几个历史时期已经 发生了重大变化。随之而产生的公务员制度，结束了公务员选拔的非制度性、非 程序性和随意性。但是即便如此，当代公务员制度却对应试者预设了一些限制条 件，如文化程度（公务员报考条件（七）具有大专以上文化程度）等方面。在此 门槛的条件里，我认为应该从中国古代文官制度一一科举制中汲取其优点， 即摒
弃一切先决条件，使国家的行政机构向着尽可能大的社会面开放。 我始终坚持公 务员考试面向全社会开放的原则。
在当代按照我国公务员法的规定：公务员是指依法履行公职、纳入国家
行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。 而在唐代文官科目有秀才、
明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。常科的考生有两个来源，一 个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒； 不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者 通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。科举考试制 度进一步加强了官僚制度的稳定性， 使它具有了开放性、流动性和以成就为标准 的特点。
由此可以看出，只要具备了一定的行政管理知识和技能，在行政技术上有利 于履行国家公职能力的，经过考试通过的就能成为公务员。中国古代教育制度并 无明显的门槛，所以很大程度上保证了社会各阶层人员只要经过专业或自身的教 育和学习，就能参加科举。撇开门第等方面不说，但是这一条便是面向社会有志 于服务国家的各种人员的很好讼释。 反观当代，社会人员构成繁芜，未接受过高 等教育的人比比皆是。这当中自然有多方面的原因，有高中毕业因贫困而未能进 入大学，及早走向社会服务于沿海中外企业、 工厂的农民工，他们当中有从初级 工人走上管理层的人，能走上管理层的农民工具备了行政管理中的管理职能基 础，那么这些人如果有志于服务国家、 供职国家的愿望，通过自身对公务员的考 试学习，并通过考试而成为公务员，这不能不说是一种对国家机器有效运转而带 来的先进管理方法。一些有自身专业技能优势的人能通过公务员考试而服务于各 个不猛，不仅限制于文凭。国家的良好运转，需要的是文凭所具有的专业知识辅 助作用，而绝非其敲门砖的功能。
《全球通史》中这么评价科举制度：“与共同的书面语有关的，是非凡的国 家考试制度。这一制度，中国推行了近两千年之久；他们通过考试，品评人才的 优劣，为政府机构配备文官 ……这并不意味着，统治中国的是世袭贵族阶层，相 反，是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团， 他们为中国提供了一种赢得 欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定