一曲妇女的悲歌──《诗经 卫风 氓》赏析.docx

一曲妇女的悲歌──《诗经_卫风_氓》赏析一曲妇女的悲歌──《诗经·卫风·氓》赏析
“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出
现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。 恰好相反。它是作为女性被男性奴役，作为整个史前时代所未有的两性
冲突的宣告而出现的。”（恩格斯《家庭 · 私有制和国家的起源》）这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。
《卫风 · 氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”（同上） 。
《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求
婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人，
到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来
即我谋”。 为了达到目的， 他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，
来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假
意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明
媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺
言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难
看出，诗中的女主人公是一个纯朴、 热情而又很幼稚的少女，
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氓呢？是一个“滑头滑脑”的家伙。“乘彼峗垣，以望复关”，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见复关，泣
涕涟涟； 既见复关， 载笑载言。 ”她对占卜的结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。第二章时写女主人公热切
地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮，无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来
的血泪教训， 她下定决心不再留恋过去， 并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的
深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。
接着，诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原
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因。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。