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月到天心阅读答案
月到天心
林清玄
二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。
偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候， 心里就整个沉淀下来， 丝毫没有了黑夜的恐惧。 在南台湾，尤其是夏夜， 月亮的光格外有辉煌的光明， 能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
乡下的月光是很难形容的， 它不像太阳的投影是从外面来， 它的光明犹如从
草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万
事万物的本身有着自在的光明。 假如夜深有雾， 到处都弥漫着清气， 当萤火虫成
群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明，真是好 !
更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。
走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我
们心目中的月亮有一种亲切的生命， 就如同有人提灯为我们引路一样。 我们在路
上，月在路上 ; 我们在山顶，月在山顶 ; 我们在江边，月在江中 ; 我们回到家里，
月正好在家屋门前。
直到如今，童年看月的景象， 以及月光下的乡村都还历历如绘。 但对于月之
随人却带着一丝迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢 ?可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮只有一个， 人人却都认为月亮跟随自己，这是错觉 ; 但当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。
长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它是独一无二、光明湛然的，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。
在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏， 只是自己不知罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。
这是为什么禅宗把直指人心称为指月， 指着天上的月教人看， 见了月就应忘
; 教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说千江有水千江月，万里无云万里天，即使江水千条， 条条里都有一轮明月。 从前读过许多诵月的诗， 有一些颇能说出心中之月的境界，例如王阳明的《蔽月山房》 ：
山近月远觉月小，便道此山大于月 ; 若人有眼大如天，当见山高月更阔。
确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中吗 ?只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》 ：
月到天心处，风来水面时 ;
一般清意味，料得少人知。
月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。
我们看月，如果只看到天上之月， 没有见到心灵之月， 则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢 ?
所以回到自己，让自己光明吧 !
( 选自林清玄菩提系列散文《星月菩提》 )
1. 本文主体写的是月