《红楼梦》楹联的美学价值-论文.pdf.pdf

衡阳师专学报(社会科学) 1992年第 3期(总第 5。期) 《红楼梦》楹联的美学价值口李阳春长篇小说《红楼梦》是我国古代文学史上一部杰出的代表作人们在研究探讨《红楼梦》的社会意义和艺术成就时都肯定了其中的诗词曲赋乃至灯谜隐语在刻划人物揭示主题方面的重要作用而对小说中的楹联却未予以充分注意笔者认为具体考察分析《红楼梦》楹联及其在小说中的美学价值对于全面地深刻地理解这部杰作的思想内容和艺术特点同样有着重要的意义家庭琐事闺阁闲情?《红楼梦》的楹联是全书艺术构思结构脉络不可分割的一部分它的思想内容自然也是全书思想内容的反映因此分析《红楼梦》楹联的内容必须要从小说的主旨和作者的立场倾向入手曹雪芹写是书的主观愿望是补天但是面对着外面的架子虽未甚倒内囊却也尽上来了?的封建社会他又不能不深切地哀叹其崩溃之势的不可逆转虽然他一再声称此书不敢干涉朝廷?上面大旨不过谈情亦只是实录其事绝不伤时海淫之病?但实际上却对封建统治阶级政治上的残暴经济上的贪婪生活上的空虚道德上的沦丧作了无情的揭露和诅咒为百世弗替的封建王朝唱出了一曲运终数运?的挽歌当然这一思想内容在《红楼梦》的楹联中则是深深地隐秘于家庭琐事闺阁闲情的帷幕之后表现得更为曲折更为云龙雾雨《红楼梦正文中的楹联凡二十有四其中前八十回中二十一副后四十回中仅三联(以上不含联语诗联等) 它们多题写仙境廓庙楼台亭榭厅堂书斋闺房卧室等处所揭开家庭琐事闺阁闲情的障眼迷雾根据作者开篇明宗的本旨中所显露的襟怀志趣创作目的及续作者的主观倾向《红楼梦》的楹联大体可分为感怀明志联山水景物联歌功颂德联哉诫劝勉联福地引觉联(此类仅存后四十回中)等五类一蓬精茅椽绳床瓦灶未足妨我襟怀?—感怀明志联《红楼梦》第四十回在交待了探春卧室内的陈设之后写道西墙上当中挂着米襄阳《烟雨图》左右挂着一副对联乃是颜鲁公墨迹其联云烟霞闲骨格泉石野生涯”此联暗用唐代田游岩酷爱山水成癖泉石膏育烟霞瘤疾时的典故反映出卧室主人志在追求悠闲自在的烟霞般的情趣和超脱飘逸的隐士般的生活衬托出探春的自命高雅素喜阔朗?的性格《红楼梦》第一回贾雨村步月中秋思及平生抱负苦不逢时搔首对天长叹而吟出的一联玉在犊中求善价钗在仓内待时飞则明明白白地暴露出这位出身诗书士宦之族因家势破败落魄潦倒而寄居于戎芦庙的穷儒并不甘心于久居人下?的自 39 命不凡与政治野心在第十七回中大观园工程告竣贾政亲率宝玉清客一干人游园观赏并意欲一试宝玉的才情几次令其拟题额联贾宝玉果然少年气盛锋芒毕露在沁芳桥有风来仪(潇湘馆) 稻香村荡芷清芬(薪芜院)等下连题四联令众清客为之侧目其中宝鼎茶闲烟尚绿幽窗棋罢指犹凉(潇湘馆联)和吟成豆落诗犹艳睡足茶蔗梦也香(蒲芜院联) 既紧紧关合了一带粉垣数楹修舍有千百竿翠竹遮映和插天玲珑山石掩蔽着清厦卷棚绿窗油壁花草垂檐绕柱萦砌盘阶味香气馥的景物特点也曲折地透露出贾宝玉非同寻常的审美情趣和超凡脱俗的心襟与感怀明志关联的还有感时愤世如第五回太虚幻境宫门联厚地高天堪叹古今情不尽痴男怨女可怜风月债难酬以及薄命司联春恨秋愁皆自惹花容月貌为谁妍等都是借幻境以讽现实藉风月以喻人生二晨风夕月阶柳庭花更觉润人笔墨心—山水景物联这一类楹联量多质优是全书楹联之精华如第五回秦可卿居室内的《海棠春睡》联嫩寒锁梦因春冷芳气袭人是酒香第十七回沁芳亭联绕堤柳借三篙翠隔岸花分一脉香稻香村联新绿涨添洗葛处好云香护采芹人第三十八回藕