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梭罗的传记|梭罗

　　摘　要：传记是人类为自己建造的纪念碑，纪念碑上铭刻的不但有传主，还有传记作者，爱默生的《梭罗》表现了传记作者的“传记道德”，她克服了和梭罗个性上的差异，使自己的情感服从于有教养的意志力，既展示了梭罗这么一个独特的心灵，又反应了爱默生健康的个人主义。
　　关键词：梭罗；爱默生；传记道德
　　一
　　塞缪尔·约翰逊认为：“只有那些和一个人在社会交往中一起吃过、喝过和住过的人，才能写她的传记。”[1]约翰逊所要求的传记作者的条件即使苛刻了点，但也不是没有道理，而美国哲学家拉尔夫·爱默生就是符合这苛刻条件来写梭罗传记的人，有些人说梭罗曾做过爱默生的私人秘书，也有些人说爱默生是梭罗的良师益友，不论怎样，她们两人确实是一起吃过、喝过和住过，爱默生含有写梭罗传记的资格是毋庸置疑的。
　　不过确切地说，爱默生虽有写梭罗传记的资格，但她实际上并没有真正写一部梭罗的传记，我们今天所读到的爱默生的《梭罗》，大部分是从她日志中摘出的，但即便如此，这篇不长的文字确实能够看作是梭罗的传记，因为即使传记的范围广大，形式多样，但只要是传记，通常全部符合以下条件：“传主的生平、个性和对传主的解释是传记的三个要素，生平是最基础的，任何传记文本全部必不可少，其他依次为个性和解释。这三者组成传记的关键内容，它们的统一表述成为传记的专题。”[2]按传记的组成来看，爱默生的《梭罗》一个也不少，而且爱默生言简意赅，她在和梭罗的交往中感受到梭罗含有一个独特的心灵，她就写了这么一个独特的心灵，既情真意切，又心平气和，令我们今天读往返味无穷。
　　二
　　“爱默森有关个人的理论是她的思想的基础，而她最好的作品却写的是部分的人物”[3]爱默生写梭罗没有写成是面面俱到的流水帐，她从梭罗的祖先是法国人写到梭罗何时何地出生一下子跨了二十年写到1837年梭罗从哈佛大学毕业，梭罗就在爱默生笔下飞速地长大成人了，二十岁以后的梭罗是怎样的一个人？我们看爱默生的对她的概括，即便是概括，需要列举的条目也太多，我们挑着主要的说：
　　“她是一个天生的倡异议者”[4]：作为一个强壮健康的青年，刚从大学里出来，她全部的友伴全部在选择她们的职业，或是急于要开始从事某种酬劳丰厚的职业，而梭罗不愿为了任何狭窄的技艺或是职业而放弃她在学问和行动上的大志，她的目标是一个更广博的使命，一个艺术，能使我们好好地生活，也就是说她计划以人生为职业。确实，梭罗在《瓦尔登湖》中多少表示了对大学教育的质疑：年轻人若不立刻投身于生活实践中去，又怎能更加好地去研究人生呢？学校里教的“课程五花八门，练习也广，但惟独不教授生活的艺术”[5]造成的结果便是：儿子正在钻研亚当·斯密、李嘉图和萨伊的经济学说，却所以造成父亲负债累累。梭罗所谓的以人生为职业，就是把哲学家的理想和实干家的行动结合起来，这种生活的艺术意味着不停克服自我，从而达成更新、更高的层次；它是艰苦的、包容一切的生活的职业，全部的现实职业全部隶属于它，从职业的选择上可见梭罗确实是一位倡异议者。
　　“她是一个极端的新教徒，极少有些人像她这么，生平放弃这么多的东西，她没有学习任何职业；她没有结过婚；她独自一人居住；她历来不去教堂；她历来不选举；她拒绝向政府付税；她不吃肉，她不喝酒，她历来没有吸过烟；她即使是个自然学家，历来不使用捕机或是枪。