山 东大 学学报 ( 哲学社会科 学 版 ) 一 九 九 二 年 第 三期
中 国 实 学 发 展 论 略
陈朝 晖 陈之 安
, 、
“ 实学 ” 这 一概 念 由来 已 久 一般用 于概 括 某一 时代 具有 现 实性 现 实 意 义的 学
, 。 、 ,
说 并没 有 特定的 内涵 实学的 “ 实 ” 是 相 对于 “ 空 ” “ 无 ” 而 言 的 在 这种 意 义上
, 。
讲 历 来讲 求 经世 以 解决 现 实社会 与人 生 问题 为终 极 目的 的儒学实 质上 就是一 种 “ 实
。
学 ” 在 中国历 史 上具 体提 出并使 用 “ 实 学 ” 这一概 念 的应该 说 是宋 代 的理 学家程 颐 和
, , 。
朱熹 程 颐提 出 了 “ 治经 实 学也” ( 《河 南程 氏遗 书 》卷一 ) 的命题 朱 熹 发挥 二程
, , “ ”
“ 治经 即实 学 妙 的 思想 并初步 赋予 实学 概念 以 具体 内涵 他用 实学 表 述 自己 的为学
, , ,
之道 主 张学 以致 用 思 想理论 与生 活 实际 一致 要 求实 实 在在 的去 体认 与力 行 封建 纲
。 ,
常 礼教
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