《左传.pdf

万方数据
《左传·僖公三十三年》“死君鸾陈汝法泄蔡ㄖ菔形承＃憬ㄖ摘要：《左传·僖公三十三年》“其为死君乎”“可谓死君乎”的“死君”之义，大致有晋人杜预和清人王引之两家之说，今人祖述杜王而未得确诂。据《春秋》三传用词体例和《左传》文意推敲，可知“死君”即“死君命”，意为“效忠君命”或“效死国君”捌湮K谰酢笔恰澳训浪闶切е夜”“可谓死君乎”是“可说是效忠国君了吧”。如此训释，文从字顺不致歧解。文献标识码：《左传·僖公三十三年》记述晋国先轸与栾枝在辩论是否截击袭郑的秦师时的一段对话，有“其为死君乎焙汀翱晌剿谰”之语，其中“死君”，历来释说纷纭：杜预于“其为死君乎”注日：“言以谓背君。”【王氏《经义述闻·其为死君乎》否定惠栋补注“君在殡，故称死君”。而从顾炎武杜解补正“死君”，谓忘其先君。】现在许多注解本、今译本。“其为死君乎焙汀翱晌剿谰”大致各有三种说法：“其为死君乎庇兴怠心目中褂腥ナ赖墓君吗庇兴怠捌癫皇峭橇讼染”也有说“难道是因为晋文公死了就不顾旧交吗薄翱晌剿谰乎庇惺臀!罢饪梢杂谢岸匀ナ赖墓盗税”有译为“能说是忘记了先君吗币嘤惺臀!澳芩凳仔细辨析，这些释说都是从杜注、王说生发出来的。均未为安，似是未审《春秋》三传用词体例和《左传》文意所致。在《春秋／校阅尘魉阑死了的某君主，未见有言“死君”，如《左传·襄公二十五年》：“君死，安归薄蹲蟠āふ压ǘ辍罚“吾君死矣”《公羊传夜四辍罚骸盎腹溃易牙争权不葬”，《谷梁传·文公六年》：“襄公死，外父竞主上事”；言死了的某君主，则多日“先君”。王氏《经义述闻》从顾炎武杜解补正“死君，谓忘其先君”说，赖以佐证的是《国语·晋语二》和《吕氏春秋·悔过篇》。《国语·晋语：“死吾君而杀其孤，吾有死而已，吾蔑从之矣蔽ぷⅲ骸八佬笪峋病盵，《吕氏春秋·悔过篇》：“不吊吾丧，不忧吾哀，是死吾君而弱其孤也。”陈奇猷“校释”：“《左传》杜注以‘背君’释‘死君’。”】这里姑且不说用词体例与《左传》迥异，就是从文意看，也不足以证明“死”为“忘”义。《左传·成公十三年》：“蔑死我君，寡我襄公”，据阮元校勘“石经初刊作‘蔑我先君”’。“先君”倒是《左传》之常见用语。“死君”在《春秋》三传中，只有《左传·僖公三十三年／见。我们从“秦晋郗之战”整个战争来看，应当十分注意《左传·僖公三十二年》记述的“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，枢有声如牛。卜偃使大夫拜，日：‘若命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”’这段文字，这里特别要注意“若命大事”，因为晋国先轸与栾枝的争论．分明是围绕“若命大事”展开的，忽视这一点．必然会导致对“其为死君乎薄翱晌剿谰”的歧释。先轸是老将，栾枝是老臣，各从不同的角度申述如何效忠国君的理由：先轸是从效忠当前的“君命”，即“将有西师过轶戎，击之，必大捷焉”。是“天奉”“奉不可失，敌不可纵”，说明“必伐秦师保昏镏υ虼庸去晋文公刚回到晋国，秦穆公曾派兵保卫他，并讨台州学院学报关键词：《左传》；死君；别解中图分类号：文章编号：———君死，故忘秦施”．于“可谓死君乎庇衷啤把圆豢违背死了的国君吗年月第卷第作者简介：陈汝法，男，浙江仙居人，副教授，从事训诂与辞书编纂研究。收稿日期：——琋
万方数据
“眎第陈汝法：《左传·僖公辍贰八谰北鸾平了一次宫廷叛乱，说明不能忘记秦国的惠施，所以说“未报秦施，而伐其师，其为死君乎奔捶次剩庋难