2021年从日本寒暄语中看日本人的性格特征 日本人的特点.docx

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摘 要：日语寒暄语是日语的一个主要组成部分，是日语学习的基础。只有学习好了日语寒喧语才能在和日本人交往中顺利应对。日语寒暄语是日本人际交往必不可少的表示方法。所以日语学习者日语掌握的怎样，日语寒暄语的使用是一主要的检验侧面。要想把握利用好寒暄语，不能生硬地学舌，而要深入到语言背后的文化层面，了解其中所蕴含的历史文化，才能真正透彻了解和正确把握寒暄语。本文拟以日本寒暄语为中心，从社会文化的角度透过寒暄语看日本人的性格特征。
　　关键词：寒暄语日本人性格特征
　　
　　日语中表示寒喧的词“挨拶”源于禅宗,指禅师经过一问一答的方法了解弟子参禅悟道的程度。同日语很多词语一样，“挨拶”一词的含义也较广。日本词典解释其义为：大家在见面或分别时互致的动作或语言；在集会、仪式上进行的讲话；按社会习惯所作的通知、答理等。日本语言学家渡边友左在国语学研究事典中所下的定义是：“大家为和她人建立亲和的社会关系，或为维持、加强已经建立起来的亲和社会关系而进行的社交，礼仪性行为之一”。
　　“挨拶”即使是大家社会的普遍行为，但其详细内容和方法却因各民族的生活方法、语言习惯和社会心理不一样而各异。譬如中国人喜爱握手，日本人喜爱鞠躬，西方人则更习惯于拥抱，诸如这类全部有很深的社会渊源。至于在语言表示方面，更是互不相同。比如在中国，过去相互相见时常说“幸会”、“久违”，现在常说“你好”。而日本人则说“早安”、“晚安”，也习惯以“今天好冷啊”、“又下雨啦”之类相关于天气的情况来打招呼。全部这些，全部和各民族的历史、社会文化乃至人的心理特征亲密相关。
　　追寻寒喧语特征中的文化渊源，要从日本人对万物的感恩,和自然的融合入手。在日本的书中当谈及日本文化特征时,其中之就会提到日本人尊重人和自然的调和。日本人自古以来长久生活在一个四面环海的孤岛上,过着比较单一民族的岛国生活, 又受着以夏季为中心的高温多雨的季风气侯的影响,还受着多种海潮的影响。她们享受着大自然给和她们的多种恩惠，因此日本民族自古以来就抱有对大自然的感恩及和其相融合的思想。
　　
　　日语寒暄语表现了日本人强烈的群体归属特征
　　日本人的社会生活重视群体作用，群体依靠心理尤为强烈。集团主义文化是日本文化的精髓。日本是个岛国，四面环海，岛上山地和火山占国土面积的 74%。日本特殊的地理位置和地形、四季分明而温和的气候条件养育了日本民族特殊的自然观，人生观，思维方法，行为准则和风俗习惯。这种社会对外排她，对内要求团结一致，把集体利益置于个人利益之上，不许可个人主义存在。个人是社会集团中的一员，集体的利益就是个人的利益，集体的意志就是个人的意志。集体内部的绝对一直是日本集团主义文化的最大特点。集团内部长者统治，各行各业全部是论资排辈，有着严格的等级制度。
　　日本人把“内”和“外”加以严格区分。日本人所说的“内”指的是家庭内部、单位内部、国家内部、好友也算。“外”指的是家庭以外，单位以外，国家以外，其它生疏的人也包含在内。日本人在和“内部人”相处时相互亲密无间，无需客气；但在和“外部人”相处时感到很拘束。在日本日常寒暄语中也反应了这一点。日本人在出门时，通常对家人说“いってきます我走了”，而家人通常说：い