2021年喜福会莺莺人物分析论喜福会对中国文化的传承.docx

喜福会莺莺人物分析论喜福会对中国文化的传承
摘要：本文从中国传统文化中三个意识形态领域：儒、释、道思想的影响的角度分析美籍华裔作家谭恩美小说喜福会中中国文化的传承问题。 　　关键词：传承；共存；儒释道；友好
　　引言
　　美籍华裔女作家谭恩美Amy Tan于1989年发表的喜福会(The Joy Luck Club)曾一度在美国掀起了一股华裔文学热，也为华裔作品进入美国主流文学做出了贡献。本文试图从中国传统文化中的儒、释、道思想对美籍华裔女性的影响这一角度揭示中国文化在异域主流文化中传承下去的原因。
　　一、传承的艰苦
　　小说喜福会聚焦的是一个美国上升为世界头号强国的时代，民族的优越感使美国人用征服者的眼光看待中国，并对传统的中国文化一味排斥。喜福会中母女两代人在美国社会中的“她者”地位注定了中国传统文化传承的艰苦。
　　书中的四位母亲全部是解放前移居美国的中国女性，她们背负着中国的传统文化，带着梦想和期望来到这个新的国度，但在美国，她们受到的不是欢迎和容纳，而是歧视和排斥。移居美国切断了她们和中国文化环境的联络；同时，不努力融入美国强势文化和适应美国规矩就好像无法在美国社会立足。她们陷入了在美国主流文化和中国传统文化中徘徊的两难境地。
　　美国化了的女儿一代向往成为美国社会中真正的一员，她们嘲笑一切有中国特征的东西，藐视中国古老的传统。她们不愿意听母亲说汉语---美国社会中的少数民族语言---更不用说接收中国的传统文化了。风水、五行、占星术这些中国文化中儒、释、道思想的组成部分，被她们不屑一顾地称为迷信说法。
　　母亲是女儿的文化渊源，母女间的矛盾即为中国文化遗产和女儿之间的冲突。女儿一代拒绝和母亲沟通也就意味着拒绝对中国文化的传承。严峻的现实使得中国传统文化在美国主流文化中的传输和弘扬陷入了困境。
　　二、传承还是抛弃
　　一中国传统文化中的道德准则
　　1孝
　　中国儒家文化提倡的孝道是中国道德准则的基础，依据这一理论，父母在家庭中有绝正确权威，她们有安排儿女生活的权力；同时，儿女对父母的决定必需无条件服从，不然就被视为大逆不道。而在美国出生的女儿一代耳濡目染的是独立自主的思想，而非孔孟之道，所以她们更倾向于美国的文化和价值观，对自己的母亲总是不能言听计从。然而，女儿们毕竟出生并成长在中国家庭，也会潜移默化地受到孝道思想的渗透，甚至不自觉地从母亲那里继承了这一思想。
　　2自我牺牲
　　除“孝”以外，美国化的女儿一代还传承了中国文化中很多其它的道德精髓，如：自我牺牲，勤奋等。
　　3顺从
　　另外两个喜福会的女儿露丝和丽娜全部是顺从的妻子，全部把丈夫放在自己生活中的第一位。露丝在多年的婚姻生活中习惯了对自己的丈夫说“你来决定”，直到后者厌倦了她的言听计从。丽娜帮助丈夫建立了自己的企业，提出了很多有创意的设想，但她的收入只有丈夫的七分之一，即便如此，她还自愿平摊生活的一切开支。
　　露丝和丽娜天生有着中国式的谦虚�温顺和奉献精神，她们即使从小没受过正式的东方文化教育，但中国文化是她们的根。生活在传统的中国家庭中，父母的言传身教，长久的耳濡目染，古老的中国文化尤其是儒家文化中三从四德的思想潜移默化地影响着她们的灵魂。
　　二传统的中国信仰：风水�五行�占星术
　　喜福会的母亲们是传统的中国女