2021年我的三位师尊-全能师尊.docx

我的三位师尊|全能师尊
武林到底是何种面目?它门禁重重，虚虚实实，令外人莫能窥辨。杭州李仲轩老人年轻时，拜三位形意高手为师，浸染武学几十年。她的一生，见证了一个日渐消失的真实武林。 　　
　　幼年习武事
　　我的祖上于明代迁到宁河西关，初祖叫李荣。旧时以“堂”来称呼人家，我家是“务本堂”。母亲的太爷爷是王锡鹏，官居总兵，于鸦片战争中阵亡，浙江定海有纪念她的“三忠堂”。我父亲叫李逊之，考上天津法政学堂后自己剪了辫子，被认为是革命党，因此肄业。她有大学生架子，高不成低不就，整日喝酒，她的好友说她中了“酒劫”。她的诗文好，但一生没有什么成就。我的第一个师父唐维禄是宁河的大武师，她的师父是李存义，绰号“单刀李”。唐师是个农民，早年练燕青拳。那时，她到天津找李存义拜师，李存义不收，唐维禄就说：“那我给您打长工吧。”她留在国术馆做了杂役，呆了八九年。结果李存义发觉正式学员没练出来，唐维禄却练出来了，就将她列为正式弟子，说：“我的东西你有了，不用再跟着我了。”我行二，随唐师习武后，宁河人管我叫“二先生”。
　　唐师有个徒弟叫丁志涛，被称为“津东大侠”。天律东边有两个村子争水，马上演变成武斗，丁志涛也赶去了。动手的人扑过来，1也一发劲打得那人呆若木鸡，几秒钟全部抬不起脚。这便是形意中的劈拳，一拳打下去能把人“钉”在地上。她“钉”了十多个人就阻止了这场武斗，也所以而成名。丁志涛有三个妹妹，以后我娶了她二妹丁志兰为妻。有一年宁河发大水，闹了饥荒，红枪会趁机招募会众，参与的就管饭。唐师的徒弟廉若增所以也参与了红枪会。唐师、丁志涛全部对红枪会反感，说：“不能信那个，一信就倒霉。”我劝过廉若增：“义和团也说刀枪不入，结果枪也入了，刀也入了。过多少年了，红枪会还玩这套，你怎么能信呢?”她说：“我就是去吃饭。”
　　红枪会头目杨三知道我收藏刀枪，就让我把刀枪捐给红枪会。我把刀枪藏在神龛上面，骗她说：“我放在40里外了。”杨三说：“快给我去取。”我说：“现在发大水，过不去。”她又冲我吆喝，我一下就发了火，说：“二先生说在40里外，是给你面子下台，现在告诉你，就在这神龛上头，离你五步远，你有胆便拿。”这也是我唯一一次自称二先生。杨三没拿，转身走了。很快，唐师带我去北京找她的师兄尚云祥。唐师和尚师情深，每十二个月秋季唐师总要从宁河来京给尚师送螃蟹。
　　因为我习武，父子间矛盾颇深。唐师认为祸从她起，就将我送到北京跟尚云祥学拳，也算有了落脚处。因为我和尚师年岁相差过大，尚师不愿收我：“老师父、小徒弟，以后给人当祖宗呀!”唐师一个劲儿地说：“xx的孩子，不错。”尚云祥以为我有点血性，就收下了我，并举行了拜师仪式。天津没有尚师的其它徒弟。我开始住在北京学拳，以后住回天津，早晨出发，中午到了北京，吃完午饭后去尚师家。因此，我跟尚师习武的近两年时间里，大部分是在中午学拳。武术名家孙禄堂说，武术能够练到形神俱妙的境地，当初得此三昧的是她的好友尚云祥，找不出他人。我们这一支的师祖是刘奇兰，她的师弟是郭云深，而孙禄堂又是郭云深的传人。我想找天津国术馆馆长薛颠比武，被唐尚二师阻止了。以后唐师跟我说：“别比了，你跟她学吧。”听了薛颠的事迹，我对这个人很敬佩，以为能跟她学东西也很好。唐师对尚师说：“我让她去见见薛颠?”尚师也同意了。去见薛颠前，唐师怕薛颠不教我，说：“见了薛颠，你就给她