2021年汉字最早起源于祭奠巫术占卜汉字和占卜文化.docx

汉字最早起源于祭奠巫术占卜汉字和占卜文化
在汉字产生的早期，社会生产力还很不发达，大家对自然界的认识还十分贫乏，很多自然现象既难以抗拒，又无法解释，当初的人相信，有一个无比强大的力量在左右着人间的一切，这便是神。大家很想和神进行交流，了解神的旨意，方便在神的指导下预知未来，趋吉避凶，而和神进行交流的方法就是占卜。汉字在这么的社会背景下产生和发展，也就不可避免地和占卜发生了千丝万缕的联络，从而被蒙上一层神秘的面纱。
　　现存最早成体系的汉字甲骨文，关键就是对商代占卜活动的统计。而且其中有些汉字的构形，就是直接取向于当初的龟甲占卜法。除了在汉字发展的文化解读一文中讲过的“卜”字之外，还有“兆”、“占”等。“卜”是灼烤龟甲时出现的裂缝的形象，不一样的样式代表着神的不一样旨意，占卜者就是依据这些裂缝来领会神的指导。而“兆”、“占”二字也全部和这些裂缝的纹路相关。著名甲骨学家董作宾指出，“兆”字的甲骨文字形，显然是一个由若干条龟甲裂纹组成的图形。汉代贾公彦在注周礼・占人时，则对“兆”字中各个方向的裂纹全部给予了五行的属性：“其兆直上向背者为木兆，直下向足者为水兆，邪向背者为火兆，邪向下者为金兆，横者为土兆。”这种解释已经是将以后的阴阳五行观念融入其中了，在殷商时期朴素的龟甲卜法中，还不可能有如此复杂的寓意。但不论当初的寓意是简单还是复杂，全部必需由占卜者去认真地分析领会，然后用言语或文字表示出来，这么一个过程就叫做“占”。“占”字从口从卜，正是表示要用口把卜兆所蕴含的意义说出来。说文解字说“占，视兆问也。”也就是说，占卜者审阅兆纹，问询神灵的旨意是否像她所了解的那样。当初大家就是用这种方法和神进行沟通的。
　　古代除用龟甲占卜法之外，还有一个取材更为方便的筮占法，即用蓍草进行占卜。听说这是一个“百茎共一根”的神草，和神龟一样含有灵性，所以能够用来作为占卜的材料。筮占法的详细操作过程比较复杂，简单地说这是一个利用蓍草数量的奇偶进行占卜的方法。通常认为是用50根蓍草，经过数次的分取，看最终手中所余之数是奇是偶，如此运作三次，即可得出三个数字。然后，占卜者依据三个数的奇偶及其前后次序，来判定所卜之事的吉凶。用奇偶两种数字，每三个为一组进行排列组合，只可能有八种结果：奇奇奇、偶偶偶、偶偶奇、奇奇偶、偶奇偶、奇偶奇、奇偶偶、偶奇奇，这就是所谓的八卦。
　　我们现在所看到的八卦，是用一长横和两短横分别表示阴爻偶数和阳爻奇数的，但新发觉的出土资料表明，早期八卦的每一个卦爻全部是详细的数目字。由此可见，筮占法和数字计算存在着亲密的关系，这种方法所用的“蓍草”很可能就是当初的计算工具――算筹。唐兰先生曾在中国文字学中说：“八卦的一画指画成八卦阴阳爻的横画和一字的一画，极难区分，因此即使它们本身不是文字，也常被认为是文字所取像的。不过，照我的意见，八卦的起源是用算筹来布成爻，古文‘学’字也就像两手布爻的形状。”确实，图1这组甲骨文的“学”字，正像两只手摆弄算筹的样子，其中的“×”就是数字“五”，就是数字“六”。有的只摆了一个“×”或，有的则摆成了“×”和的组合。假如摆成了两个“×”，就组成了甲骨文的“爻”字。甲骨文的“教”图2也和布爻相关，其构形就像有些人手持算筹，教小孩布爻的场景。至于这种场景中孩子们到底是在学习算数，还是在学习摆卦，恐怕现在已经极难去