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阿q正传读书笔记优异篇阿q正传读书笔记

　　阿Q正传它是以辛亥革命前后的农村为背景,塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象，下面是xx为大家整理的阿q正传读书笔记优异篇，期望大家喜爱!
　　阿q正传读书笔记优异篇篇一
　　鲁迅的阿Q正传我已经读过很多次了，至今仍然还没能完全弄懂其中的深意。大约是我自己头脑尤其笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它发明出价值，带来丰厚的社会财富(其实就是她自己的财富)，同时也宣传了中国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。我实在是很佩服这些高明人士的头脑和眼光的。
　　可能是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故历来只知道有为圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，为鬼神立庙(如文昌庙、药王庙等)，而从不知竟会有些人为阿Q这么的不著名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。然而，在中国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。它何以会出现在绍兴，我不得而知，可能这是分店或连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。可能未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。到底土谷祠为何会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。总而言之，现在绍兴就是有这么一家土谷祠。
　　那么土谷祠里供奉的是什么呢?我没去过，不大清楚，大约就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。然而，我们精明的商家，仿佛还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为她不是圣人，她们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。就这问题我想来想去，最终总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和稻谷之神，就是钱爷爷、孔方兄，亦即财神爷。试想那土谷祠的老板、庙祝，不就是在这万能之神的保佑之下取得建屋买房的土地和吃饱肚子的稻谷吗?至于阿Q和鲁迅，只不过是财神爷香案上的香炉罢了，就专门等候那些热爱鲁迅、热爱文化、热爱旅游的“香客”们前来上一炷香。想通了这些，我就更是对那些老板和庙祝佩服得五体投地了：她们既保佑了自己的土谷，也给当地带来了土谷，而且让“香客”们取得了无价的精神享受，就像是善男信女们礼拜祷告完成以后的精神上的舒坦一样。她们建立了这土谷祠，真是利己利人，利国利民，功在现代，利在千秋，真真足可为圣人矣!
　　上面说了这么多，好像全部是从“耳听为虚”的东西上引发的。绍兴土谷祠的情况，我只是从那些写得绘声绘色的旅游指南中的介绍和游人的叙述中得悉的，自己并未去过，看什么时候去瞻仰瞻仰吧。然而，鲁迅的小说阿Q正传却是“眼见为实”的。阿Q有部分名言，那就是“我们先前——比你阔多啦!你算是什么东西!”或是“我的儿子会阔得多啦!”可是阿Q先前是不是很阔，她的儿子(不知道她有没有儿子)会不会更阔，我不得而知，我只知道阿Q的现实状况很糟，这从小说中就能看出来，不用多说。阿Q的这些名言我仿佛不只是在小说里看过，好像在现实的世界里也能常常看到、听到过。可能是大家引用了阿Q的名言，并发扬了阿Q的精神