爱是长生殿|爱在长生殿
摘要在历史长河的流传中,描写杨贵妃和唐玄宗小说的版本,比较经典的可算是清洪�的长生殿。这部传奇在“情”字上做文章,而作者自己在剧本的序言中还设置了两难的命题:她既认为“情”到时横绝南北,能超乎生死,感金石、回天地,有超越时空的力量;又认为“人欲”者祸败随之,势必造成身死国败的深重灾难。作品的专题思想“为情而死”,这就是人类最普遍、最真挚的“情”之所“至”。
关键词长生殿;“至情观”;“文化心灵”
一、浓郁的抒情气氛
长生殿为了突出“情”的“纯、真、美好”,在剧中到处全部能表现:李隆基、扬玉环一起牵手散步;小宴中,夫妇二人不执君臣礼,而执夫妇礼,推杯换盏相互对饮。情深意浓。玉环曲唱清平调,李隆基以玉笛和之,怎样一副夫妻恩爱图?这全部反应了夫妻之间互敬互爱的绵绵情意。剧本中北斗鹌鹑能够看出,李隆基和玉环连干两杯,妃已不胜杯杓,皇上又要宫娥们跪劝一杯,贵妃勉强干杯时,皇帝在旁很得意地观赏贵妃的醉态和美色。她唱道:“我这里无语持殇仔细看,早见子花一朵上腮间。(旦作醉介)妾真醉矣。”写贵妃醉态一曲还不够,又经过贵妃之口唱出一支南扑灯蛾来有意形容:
“态恹恹青云软四肢,影朦朦空花乱双眼;娇怯怯柳腰扶难起。困沉沉强抬娇腕,软设设金莲倒褪,乱松松香肩云寰;美甘甘思寻凤枕,步迟迟倩宫娥搀人绣帏间。”
作为一个皇帝,唐玄宗有朝三暮四、喜新厌1日的权利!所以。情之所钟总要有一个过程。关键的部分是李、杨爱情在这些插曲、波折中得到了升华。在剧本的第六、七出中:唐玄宗暗中宠幸虢国夫人,被杨贵妃得悉,心生嫉妒,触怒了皇帝,贵妃被“送归丞相府”。离开后才知道难舍,有了后悔。两人一个在杨府泪啼红妆,一个在宫中茶饭不思。“献发”、“复召”后,李隆基情不自禁“拼把百般亲媚,醉她半日分离”,两人的感情竟比先前“更添十倍”。到了“絮阁”出,唐玄宗被杨贵妃捉奸,反是一副被动。作为九五至尊的皇帝,竟要将前来侍夜的梅妃藏在夹幕中,自己装睡,还做戏,想要掩饰。贵妃掉出了怀中的翠钿,皇帝“欲待呵斥”,却感她“情深妒亦真”。这般夫妻情分让哪位帝王能重新来过?“密誓”一向被评论者认为是李、杨爱情的最高点,二人长生殿前“生生世世,共为夫妻”的誓言将两人的感情推向了高潮,真正达成两心相知、情投意合,也使两人感情更多地带有民间夫妻恩爱无比的意味。
二、帝王也专情
中国古代的婚姻制度是“一夫多妻”制。长生殿中李隆基表现出来的形象不只是一个君王,更多的是一个坠入在情网的情种。洪�说她“占了情场,误了朝纲”,是个不爱江山爱美人的主儿。因为杨玉环惊艳的漂亮,李隆基给了专宠,把六官粉黛全部抛到一边,时间稍长,她又开始不安分召幸虢国夫人,梅妃。她把有些醋意的玉环遣送回杨家,又睹物思人追悔,“辜负了怜香惜玉,那些情致”。平日里给自己带来无穷愉快的山水之游也无法排遣“想亭际,凭栏仍是玉阑干,问新状有谁同倚?就有新声啊,知音人逝,她昆歌绝响。我玉笛羞吹”。等看到玉环剪发,不禁泪水横流,“记前宵枕边闻香气,到今朝剪却和愁寄,睹青丝肠断魂迷”。这次分离更考验了她们之间的感情,是否真心实意。结果表明,正是有了这段插曲,使二人相互之间愈加珍爱。这哪里还是一个含有至高无上权利的封建帝王,完全就是一个人间真情郎。洪舁笔下,唐玄宗成了一个重情重义的大丈夫。封建礼制要
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