2021年呐喊的读后感-呐喊的读后感800字.docx

呐喊的读后感|呐喊的读后感800字

　　呐喊收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。以下是专门为你搜集整理的呐喊的读后感，供参考阅读！
　　呐喊的读后感1
　　无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呐喊，其中的阿Q正传让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟和感动。
　　阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何现在文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，她受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”和“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱和投身革命军队等，全部是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
　　但凡看过阿Q正传的人全部认为她是悲伤至极的人物。阿Q她所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨无须多说，最最可悲的是她竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即她所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
　　我们总是会带着笑来读阿Q正传的，好像可怜的阿Q从被发明出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情和怜悯的笑。她的精神胜利法，恋爱价值观，她的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
　　能够说阿Q是一个当初社会中的一个小角色、一个弱小者，没有好友，没有亲人，没有一个为她着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代全部会有弱者，作为一个新社会的当代人，我们从阿Q的遭遇中愈加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
　　呐喊的读后感2
　　呐喊是鲁迅19至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较根本的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
　　这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有狂人日志、药、明天、阿Q正传等十四篇小说，出版后得到很大回响。
　　在呐喊序中，鲁迅谈到她弃医从文的经过和目标。她于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，19毕业后即由清政府派赴日本留学，19进仙台的医学专门学校，19中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使她弃医从文的。她回想道：‘有一回，我竟在画片上突然会见我久违的很多中国人了，一个绑在中间，很多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
　　据讲解，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的大家。’她‘便以为医学并非一件紧要事，通常愚弱的国民，即使体格怎样健全，怎样茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是无须认为不幸的。因此我们的第一要着，是在改变她们的精神，而善于改变精神的是，我那时认为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
　　鲁迅又谈到她把狂人日志等小说投稿到新青年的经过。她曾问办新青年的好友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户