《金刚萨垛修法如意宝珠》讲记.doc

《金刚萨垛修法如意宝珠》讲记《金刚萨垛修法如意宝珠》讲记法王如意宝晋美彭措造颂索达吉堪布译颂益西彭措堪布讲解顶礼本师释迦牟尼佛!皈依上师三宝! 顶礼本师释迦牟尼佛! 皈依上师三宝! 顶礼本师释迦牟尼佛! 皈依上师三宝! 顶礼本师释迦牟尼佛!皈依上师三宝! 顶礼本师释迦牟尼佛!皈依上师三宝! 为使一切众生清净罪障、成就二利而发无上菩提心! 金刚萨垛修法有针对下、中、上三种根机的三种修法, 上等根机安住于大圆满的直断和顿超, 中等根机以密宗的生圆次第而修, 下等根机主要以具足四力祈祷而修。麦彭仁波切和法王如意宝都造了这些仪轨。麦彭仁波切还分别做了金刚萨垛的寂静和忿怒本尊的修法仪轨。先介绍这个仪轨的缘起。 1997 年,法王如意宝从智慧中显现了这个意伏藏品,与 1994 年在青海“珠宝湖”中取出的金刚萨垛修法伏藏品相比较, 这个仪轨较为简略, 并着重于祈祷的形式, 因此无论得或未得灌顶, 都可修持。金刚上师法王如意宝是一切佛陀的总集体, 在这个时代从智慧海中显出并着重倡导、弘扬的这两个仪轨, 对我们有着特殊的缘分和意义。在这次金刚萨垛法会开始前两天, 法王在光明定境中,又见到了老山羊转生到东方现喜世界后变成的那个天子(文化大革命时期在给生产队放羊时,法王经常给一只老山羊传法, 老山羊去世后, 转生到香巴拉刹土, 后又转生到了东方金刚萨垛的现喜刹土, 在麦彭仁波切面前听法, 几年前曾有一次专门来到法王的光明定境中, 向法王致以感谢, 并说以后若将有重大的事情发生, 肯定会前来预先通告,以报师恩于万),天子以金刚歌的方式呈白法王: 这次带来了您的父亲( 意父, 指麦彭仁波切) 和母亲( 法王说名字暂时保密) 的口信, 现在娑婆世界暂时面临着各种重大的违缘, 希望您能发动四众弟子念诵 10 亿遍金刚萨垛心咒。金刚歌中有“东方之日遍照于十方, 极深黑暗将消于法界”, 意即这次只有依靠东方金刚萨垛太阳般的殊胜加持, 才能消去众生的五无间罪、谤法直至破密乘戒的罪业所带来的黑暗, 化去宿怨, 化解灾难, 并使来日的佛法更加兴旺发达。因此,法王如意宝要求每人在金刚萨垛法会期间念满 40万遍心咒的基础上,再加念 40 万遍,并为了使娑婆世界的长久安宁, 佛法的繁荣昌盛, 法王祈愿十方佛菩萨的加持, 发动尽量多的众生加入到念金刚萨垛心咒的行列中争取完成三千亿的心咒总数。按照经续论典中, 尤其在《俱舍论》中的教证的意义, 如有三人一起造了杀人的恶业, 这三人都得到同等的杀人业果; 或如有三人一起建造一座佛塔, 每人最后都得到建造一座佛塔的功德。因此, 这次法王倡仪大家念诵三千亿心咒,每位参加念诵的人都会获得念诵三千亿心咒的功德,这个功德的巨大,我们凭个人力量需多少世中才能完成啊! 金刚萨垛法会是学院常规的四大法会之一,在每年的佛陀入胎、成道、涅盘的纪念日四月初八开始举行, 为期十天左右。法王以他的大圆满智慧观察后, 谕示金刚萨垛佛尊对末世众生, 尤其对汉地众生有不可思议的特殊缘分, 因此金刚萨垛法会就由以汉族四众弟子为主的国际学经会主持举行。法会中, 主要按上述两个伏藏仪轨, 诵修金刚萨垛心咒。在这清净的道场上, 以法王如意宝的出世功德、大成就者度化众生的特殊方便、僧众集体的修法力量, 金刚萨垛往昔的誓愿以及殊胜仪轨的加持, 诸种殊胜因缘的会合, 念诵心咒的功德将远远超过往常, 在极短的时间里忏除极大的业障, 给全世界带来和平与幸福。在家里大家所造的业绝大部分是恶业与无记业, 难得的一些善业也因教理缺乏、发心不足等而落入世间善业,仍是转生轮回之因。这次大家克服了种种生活、工作上的困难,长途颠簸来参加这个法会, 这种发心难能可贵,希望大家能时时保持这种对法的渴求向往心,思维、通达仪轨的内涵, 在法会中以至诚之心祈祷、忏悔、诵修, 即使两天两夜不睡觉, 也不足惜, 以期获得修法上的不共法味, 消除今后的违缘。如果渐渐松懈, 泛泛而修, 则无疑使这次殊胜机会失之交臂, 而将后悔莫及。接着讲解仪轨。“金刚萨垛修法如意宝珠”是题目的略称, 全称较长,是“依具德金刚萨垛净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决”。“具德金刚萨垛”:“具德”是具有断、证的一切功德,“金刚萨垛”又名为不动如来, 是密乘中极为重要的一个本尊, 在因地修行时, 曾发愿凡祈祷他的人都能很快消除罪障, 否则决不成佛, 现已在东方琉璃刹土中成佛, 故在旧、新一切密乘修法中都以金刚萨垛佛尊作为忏悔时的皈依对境。在大圆满《应成续》中普贤如来授记现在这个末法时代是金刚萨垛佛尊普渡众生的时代, 阿底峡尊者曾说:“修学小乘、大乘、密乘最重要的都是忏除业障,在八万四千法门中,在忏除罪障上最有加持的就是密乘中金刚萨垛的修法。法王如意宝 199 4 年在青海取出的金刚萨垛伏藏仪轨中, 莲华生大师在最后的一行小字上清楚地