黄土地黄土地上闹赛赛.doc

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在陕北的黄土地上，一种最原始的祈雨祭祀活动――闹赛赛已经流传了千百年，并经年累月地撩拨着世代在此劳作的人们的神经。他们举行最为隆重的仪式，将最好的祭品奉献给神灵，只是为了得到甘霖普降……“龙王老爷，糟下了，响雷打闪的，雨来了。噢――噢――噢……”这是黄土高原上留传很久的一曲古老歌谣，每当人们一遍又一遍地唱起它时，春天干旱的季节就到了。而每当这时，当地最原始的祈雨民俗――闹赛赛也就要拉开帷幕了。端午节过后，住在陕西关中平原上的人们吃到了当年新麦做的油泼扯面，而北部黄土高原也到了最干旱的季节。干燥的空气蒸发着这里最宝贵的水分，阵阵西北风又把地里仅存的一点点湿气也吹跑了。眼前的庄稼才有一�多高，挣扎着把根须伸向更深的黄土中。生活在这里的人们世世代代日出而作，日落而息，靠天吃饭。而眼前的情景又怎么不使他们备感焦虑呢？于是，每年农历三月，从庄稼人翻开沉寂一冬的土地、播下第一粒种子那一刻起，人们的企盼随着古老的祭祀就要上演。这里的人们相信，春天祈雨、秋天祈好年景都要请神灵来帮忙，行云布雨的龙王是这块土地的保护神。大家认认真真地按照祖先立下的规矩行事，每年热热闹闹地把祭祀龙王的事情办好，龙王高兴了，地里的庄稼也有救了，自然这里的人们就更高兴了。在当地民俗信仰中，龙王是一个显神，每年农历三月，高原上隆重的祭祀就开场了。男人们肩扛着祖辈传下来的朱漆彩绘龙轿，双手高高举过头顶，开始游走高原上一个又一个村落。每到一处，那里的人们请大戏、献牛羊、祭众神、祈平安。长长的队伍中，龙轿在前、众神相佑、庙戏相随、百姓相伴，一路走来。每年农历三月至十月间春祈秋报，抬龙轿闹赛赛是这里最为隆重、神圣的民间祭祀活动。每到这个季节，龙王庙里的香火要延续相当长一段时间。[在3天时间里，全村人要举行迎龙王、圈村子、领生、还愿、送龙王等很多程序。]8月，我从古城西安出发，踏上了北去的行程。清晨明媚的阳光洒进车窗，窗外就是黄土高坡，这里的土层很厚、很黄，让人感到很踏实。铁路两旁是一户户窑洞人家，窑洞和院墙都是用石块垒砌的，上面还有主人精心雕刻的精美图案。四周的山坡上种的是谷子、玉米和已挂了果的枣树，让人感受到这里生活的质朴和亲切。我深深地呼吸着这里新鲜的空气，很兴奋，很轻松。与我结伴同行的是一个叫李飞飞的年轻人，很开朗、健谈。他告诉我，陕北虽然偏僻，但自古出美女，古代四大美人之一的貂禅就出生在这里的米脂县。这个县还有个雅号叫丈人县，据说当年红军来到陕北后，很多将领的夫人都来自成为苏区的米脂县。当地还流传着这样的信天游：“米脂婆姨醉人的酒，啥时才能喝到口，米脂婆姨人品好，远走千里忘不了。”这里不光人美，土地也养人，县志记载：“以地有米脂水，沃壤宜粟。米汁淅之如脂，故以名城。”列车经过该县时，他还指着远处的县城告诉我，这里还出了李自成。他还一再强调李闯王和他一样都姓李。令我意外的是，飞飞说他是外国人，我以为他说梦话，他却认真地指着自己的眼睛对我说：“你看看我的深目、高鼻、黄眼仁。”的确如此，历史上匈奴人、突厥人、栗特人、党项人都在黄土高原上留下过印记，他们身上都有外国人种的成份。飞飞的老家叫李家峁，远离城镇，是一个典型的黄土高原村落，四周是层层梯田，不远处黄河蜿蜒流过。全村有130户人家，每到农闲季节，大部分年轻人都外出打工。大家平时散多聚