严羽《沧浪诗话》的研究.pdf

浙江师范大学
硕士学位论文
严羽《沧浪诗话》研究
姓名:金燕萍
申请学位级别:硕士
专业:文艺学(中国文论)
指导教师:诸葛志
20090410
严羽《沧浪诗话》研究摘要宋代诗话繁盛,严羽《沧浪诗话》代表了宋代诗话发展的高峰,是中国诗歌古典主义诗论的标准典范。本文在严羽《沧浪诗话》研究综述的基础上,从严羽诗学观念入手展开讨论,侧重点是研究严羽《沧浪诗话》对于中国古代诗学批评论文主体部分以“吟咏情性ⅰ懊钗、“兴趣龈拍钭魑B凼龅暮诵摹本文以为“吟咏情性ⅰ懊钗、“兴趣’’三者可以看作是严羽《沧浪诗话》诗学体系的核心,它们分别从诗歌的缘情本质、诗歌创作的思维特点、诗成之后的审美境界三个方面把握诗歌本质特点,构成了严羽的诗学观念。第一章本质论从“吟咏情性”的角度揭示严羽《沧浪诗话》回归诗歌抒情本质的诉求。严羽“诗者吟咏情性勰钤冻辛摹笆登椤贝常⑶矣胫俞“诗者吟咏情性不贵用事”主张关系密切。而严羽之所以重申“诗者吟咏情性”的诗歌抒情本质观念,乃是针对“近代诸公耙晕淖治Jǎ圆叛Jǎ砸论为诗”的倾向而发,其用意乃是在强调“诗‘别是一家’’’,以为只有“吟咏情性’’的诗,才是“本色ⅰ暗毙小钡氖ā;诖耍疚拇踊坝锊忝妗⑿蜗蟛忝妗意蕴层面对严羽“吟咏情性ǜ枋闱楸局使劢辛司咛宸治觥第二章从诗禅关系入手研究“妙悟1疚囊晕!懊钗是严羽诗论对诗歌创作中形象思维特点的探讨。“妙悟’’的提出使得严羽《沧浪诗话》对诗歌的分析从形式层面,深入到了心理思维层面,考察范围由以往只针对于作品,扩展到第三章论述“兴趣”概念的内涵及其与境界概念的诗学渊源,重点在于将《沧浪诗话》和严羽诗歌创作结合起来进行阐发,从而对其诗学倾向形成更为直观的审视,确证严羽在艺术上尊崇李杜的倾向,并揭示潜在于其诗学观念中的对盛唐诗歌所代表的民族精神的呼唤。总之,《沧浪诗话》从审美的角度来分析诗歌,将诗歌作为有别于文的独立理论的贡献与影响。作者,从而更深刻地揭示了诗歌及诗歌创作有别于其它文学体裁的本质。
关键词:《沧浪诗话》;吟咏情性:妙悟;兴趣文学体裁来把握,以艺术论对抗工具论,以情感性纠正学理性,是一部优秀的诗学理论著作,从艺术形式方面为我们指出了什么样的诗歌是真正优秀的诗歌,并确立了盛唐诗歌在中国诗歌史上的不朽地位。
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⋯名:锹曩聊虢鹘当%作⋯:今燕辱昌期:冲耭日浙江师范大学学位论文独创性声明学位论文使用授权声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或其他机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中作了明确的声明并表示了谢意。本人完全意识到本声明的法律结果由本人本人完全了解浙江师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关机关或机构送交论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或扫描等手段保存、汇编学位论文。同意浙江师范大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播论文的全部或部分内容。承担。保密的学位论文在解密后遵守此协议。
引论严羽《沧浪诗话》研究综述尾续文》中云:“严沧浪以禅喻诗,余深契其说,而五言尤为近之。川羽本文的研严羽桌耸ɑ啊吩谒未ɑ爸凶罹呦低承裕砺凵ú室沧钋俊H榉治逭拢《诗辨》以禅为喻,提出论诗的基本主张,《诗体》、《诗法》、《诗评》分别谈论诗歌的体制、写作方法和评论历代作家、作品,《考证》对一些诗篇的文字、作者等进行辨订,末附《答吴景仙书》,对《沧浪诗话》的主旨作了说明和补充,可看作是作者的自序。清代周亮工诗话楼本中的林俊序评论《沧浪诗话》说:“借禅宗以立《诗辨》,别《诗体》、《诗法》、《诗评》、《诗证》而折衷之,结构精严。即后四章是从各个角度对第一章《诗辨》的论诗主张进行调和性的具体阐释。对于《沧浪诗话》,严羽很自信:“仆之《诗辨》,乃断千百年公案,诚惊世绝俗之谈,至当归一之论。其间说江西诗病,真取心肝刽子手。以禅喻诗,莫此亲切,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁、拾人涕唾得来者。嘲确实,《沧浪诗话》以它的理论建树,在中国诗学史上成一家言,并且产生过很大影响。在明代,它成为诗学权威,高棵《唐诗品汇》、李东阳的“声调邸前后七子倡格调提出“诗必盛唐”的复古主张都受其影响。清代沈德潜的“格调说’’,甚至袁枚的“性灵说”也与其有渊源可寻。王士祯对严羽更是十分推崇,在其诗话中多次援引《沧浪诗话》原文,并且盛赞其以禅喻诗的论诗方式,《蚕究,侧重于《沧浪诗话》对中国古代诗学批评理论的贡献与影响。在进入正题以前,先对《沧浪诗话》的研究情形作出综述。关于《沧浪诗话》,在不同的历史阶段