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第四章宗教信仰第一节宗教概说宗教的特点??宗教是建立在信仰基础上的意识形宗教是建立在信仰基础上的意识形态。态。??宗教是追求彼岸世界的宗教是追求彼岸世界的““幻想的幸幻想的幸福福””。。??宗教有严格的组织,固定的宗教职宗教有严格的组织,固定的宗教职业者和规范的礼仪。业者和规范的礼仪。什么是宗教? ??泰勒泰勒:对精灵存在物的信仰。:对精灵存在物的信仰。??弗雷泽弗雷泽:对超自然和超人间的权威:对超自然和超人间的权威力量的讨好并祈求和解的一种手段力量的讨好并祈求和解的一种手段??马雷特马雷特:宗教对象最好用神圣一词:宗教对象最好用神圣一词加以說明,而宗教态度则是相信这加以說明,而宗教态度则是相信这种神圣的事物能影响团体或个人的种神圣的事物能影响团体或个人的幸福,因而将这种感情思想行为表幸福,因而将这种感情思想行为表现现在外。在外。??马雷特认为神圣的性質是指: 马雷特认为神圣的性質是指: 1 1、禁、禁忌的:对某种事物必須避忌,触犯忌的:对某种事物必須避忌,触犯不祥。不祥。 2 2、神异的:奇异的意外的不、神异的:奇异的意外的不可思議的現象; 可思議的現象; 3 3、秘密的; 、秘密的; 4 4、有、有能力的能力的 5 5、灵活的:有意識或有人格、灵活的:有意識或有人格的,就象生命一样; 的,就象生命一样; 6 6、古旧的:過、古旧的:過去传承下来的事物。去传承下来的事物。??他们都指出了人对宗教的态度他们都指出了人对宗教的态度————崇拜、迷信崇拜、迷信;也指出了宗教的对;也指出了宗教的对象象————神圣、超自然的力量神圣、超自然的力量,但都,但都没有解释清楚人神之间的关系。没有解释清楚人神之间的关系。??费尔巴哈费尔巴哈————《《基督教本质基督教本质》》一书一书中指出:宗教根源于人跟动物的区中指出:宗教根源于人跟动物的区别,而人与动物的最本质区别是意别,而人与动物的最本质区别是意识。意识不仅是宗教的基础,也就识。意识不仅是宗教的基础,也就宗教的对象。因此宗教是宗教的对象。因此宗教是““人对自人对自己本质的自我意识己本质的自我意识””。。??费进一步指出:当人是自然人时,他的费进一步指出:当人是自然人时,他的上帝就是自然神,当人住到房子里的时上帝就是自然神,当人住到房子里的时候,他的上帝也住进了教堂。假如上帝候,他的上帝也住进了教堂。假如上帝是鸟类的信仰对象,那么鸟类眼中的上是鸟类的信仰对象,那么鸟类眼中的上帝肯定是长着翅膀会飞的东西。帝肯定是长着翅膀会飞的东西。??指出了人神之间的关系,但未指出神与指出了人神之间的关系,但未指出神与社会之间的关系。社会之间的关系。??恩格斯恩格斯————《《反杜林论反杜林论》》:一切宗:一切宗教都不过是支配着人们日常生活的教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反外部力量在人们头脑中的幻想的反映。在这种反映中,人间的力量采映。在这种反映中,人间的力量采用了超人间的力量形式。用了超人间的力量形式。