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论《朝花夕拾》
浅析《朝花夕拾》的双重内涵
鲁迅的作品，无论是小说还是散文，都蕴含着他对于社会的看法。 当时封建社会的黑暗，压迫着鲁迅，对于麻木的国人，他既愤怒焦急，又 无奈。鲁迅将这种复杂的感受埋藏于心中，诉之于笔上。 《朝花夕拾》，鲁
迅先生唯一一部回忆性散文集也是如此。在鲁迅笔下的人和事大多具有两 面性，即双重内涵，他们既怒又悲，既喜又厌，从不同的角度，总能品出 截然相反的思想。
下面，我们就来浅析一下这“双重内涵”。
一、眷恋又厌烦，不舍又无奈的乡愁
乡恋情结是人类对其生存过的地方怀有的情感，这种情更能成为作 家的创作动力与灵感。它不仅仅意味着对真、善、美的回味与赞赏，同时 还有对于假、恶、丑的揭露与批判。
鲁迅的童年一直生活在家乡，在那里，有充满乐趣的百草园，无论 是那肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，还是那低唱的油蛉都在他的笔下变得活 灵活现；还有三味书屋里令人怀念的屋后小院，和蔼的老先生；真诚、质 朴，会将很多故事的长妈妈；还有爽直，有人情味的活无常。这些都是他 思想的蛊惑。在鲁迅的娓娓道来之中，为我们展现了一幅人们美好相处的 和谐画面，让成年后的鲁迅时时反顾。
然而，对于故乡，鲁迅还有着另外一种看法。 《父亲的病》中，提
到了两位家乡的“名医”，作为人们所信任的医生，没有责任心，还竟然 草菅人命，令鲁迅对其十分憎恶；还有《狗 ？猫？鼠》中所提到的旧时海昌 蒋氏似的连拜三夜的繁琐礼节，更令人厌烦；“阴司间”里令人畏惧的构 造和摩一摩“死有分”的脊梁便可摆脱了晦气的风俗，让鲁迅对于人们沉 溺于封建迷信的世界里而感到悲哀。这些，在文章的字里行间，处处显出 鲁迅对于当时家乡的迷信风俗的厌烦与憎恶。包括《故乡》中所提到的闰 士一一一个由无忧无虑，对生活充满希望的少年，而二十年后，变为一个 迟钝麻木，悲哀痛苦，迷信鬼神的中年人，反映了当时家乡的人们被帝国 主义，封建社会的压迫。倍受欺压的人们只能靠信奉鬼神，来在精神上摆 脱现实中的苦难，也只有这样，人们才会有些许继续生活下去的动力吧。
这可能也是鲁迅后来选择离开家乡去南京求学的原因之一吧，那些风俗令 鲁迅无法接受与理解，唯有的，只是厌烦与无奈。
因此，对于家乡的民俗文化，鲁迅是歌颂与批判共存的。
二、儿童与成人视角的转换
《朝花夕拾》，作为回忆性散文集，鲁迅多数文章都是用孩童的视 角，用孩子无知，又对一切充满好奇的眼光，去看待，去描述事情。儿时 的百草园，充满欢乐；三味书屋里向先生询问“怪哉”，先生不愿回答， 作者才知道这是不该问的；还有对于《山海经》的渴望，以及得到长妈妈 买来的书时那欣喜的神情，一个执著的孩童形象跃然纸上；还有《二十四 孝图》中，读“郭巨埋儿”时，心情随情节而起伏，最后，还担心起自己 会不会也被埋，为我们展现了一个孩童真实的内心世界。
而后，在描写完孩童眼里的世界后， 又笔锋一