一、作者、成书及版本
1、作者：先有邱处机之说，后有吴承恩之说。
现存《西游记》刊本，以明万历二十年金陵唐氏世德堂本为最早，二十卷一百回，不署作者。后来版本，或有误署丘处机（元代道士）的，未有署吴承恩者。
明天启《淮安府志》著录吴承恩著作，有《西游记》一书，清人吴玉搢、阮葵生等据此推断吴承恩即是百回本小说《西游记》作者。
后经鲁迅、胡适的肯定，此说被普遍接受。
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有研究者认为，《淮安府志》所著录的吴承恩《西游记》,是否今存百回本小说《西游记》，尚需证明。
吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。年轻时以文名著于乡里，却屡试不中，中年后补为岁贡生，授长兴县丞，不久辞归。
所著诗文大都亡佚，后人编订成《射阳先生存稿》四卷。
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2、 成书：
《西游记》是经过长期积累和演变而成。
故事源于唐僧玄奘只身赴天竺取经的史实。
玄奘西行见闻，由弟子辩机写成《大唐西域记》，记载了取经途中的艰险和异域风情。
后弟子慧立、彦悰又撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》，进行了夸张描绘，并插入了神话色彩的故事。
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玄奘（620—664）俗姓陈，河南偃师人，出身于士子家庭。
唐太宗贞观三年（629），玄奘为追求佛教真义，不顾朝廷禁令，只身赴天竺取经学习。
他徒步数万里，历经百余国，历时十七载，到天竺学习研究佛教经典。
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玄奘故里，河南偃师市缑氏镇陈河村。
现已整修辟为玄奘圣迹区。
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玄奘西行见闻，由弟子辩机写成《大唐西域记》，记载了取经途中的艰险和异域风情。
弟子慧立、彦悰又撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》，对玄奘大师的形象及经历，已有了明显的美化夸张。
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“法师形长七尺余，身赤白色，眉目疏朗，端严若神，美丽如画，音调清远，言谈雅亮，……滔滔焉若大江之纪地，灼灼焉类芙蕖之在水。”
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对取经事迹的叙述，作了夸张描绘，渲染了一种宗教的神秘色彩，插入了一些带着神话色彩的故事。
慧立等带着对玄奘大师的崇敬之情，记述中有意识的渲染神化之，使得这个本来就充满传奇的故事更富于了神奇的色彩。
广泛流传中，其虚构成分日渐增多，并成为民间文艺的重要题材。
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宋元时出现了戏曲：
宋南戏《陈光蕊江流和尚》；
金院本《唐三藏》；
元杂剧吴昌龄《唐三藏西天取经》、
元末明初无名氏《二郎神锁齐天大圣》、杨景贤《西游记》等。
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