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诗经读后感
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　　诗经读后感
　　诗经读后感（一）
　　中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是《诗经》。
　　《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌
　　305 篇，包括西周初年都春秋中叶共500 余年的名歌和朝庙乐章，传
　　统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们
　　一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从 《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
　　《关雎》是为人们所主旨的一首诗，窈窕淑女，君子好逑，美好的女子是青年的好妻子，为此青年琴瑟友之、钟鼓乐之，结果求之不得，寤寐思服、辗转反侧。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
　　昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴
　　载饥。我心伤悲，莫知我哀，这几句诗出自 《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差
　　这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一
　　切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
　　《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，不学诗，无以言，因此教育部门应该把， 《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
　　诗经读后感（二）
　　窈窕淑女，君子好逑。这千古传诵的佳句，让我第一次认识 《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
　　一日不见，如三秋兮。是恋爱中人的典型心态；执子之手，与子偕老。这是一位厌战思妻士兵的内心独白。岂不怀归，是用作歌，将母来谂。是征人对父母深深的思念；谁谓河广，一苇杭之。是身在卫国的宋国人的思乡之作；所谓伊人，在水一方。含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
　　淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；虽速我狱，亦不女从。是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
　　勿剪勿拜，召伯所说。是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；民之罔极，职凉善背。是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉