特蕾莎与披头士(袁越).pptx

摘要：印度人和西方人之间的文化交流到底是如何发生的？让我们从这两件事开始讲起。
　　1975年1月2日，在加尔各答仁爱传教修女会创建的收容所内，特蕾莎修女正在安抚病人
　　印度教圣城瓦拉纳西有个焚尸场，就建在
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恒河边上。一天下午我来到此处，正赶上一家人送别亲人。死者是位老人，赤裸着身体直挺挺躺在床上，他的儿子正在给老人全身涂油，亲戚朋友们则站在一旁聊天，表情平静，好似正在野餐。一头牛慢慢走过来，偷吃花圈上的小黄花，几只野狗在人
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群中窜来窜去，摇尾乞食。
　　距离此地几米远的地方，一堆柴火正在熊熊燃烧，空气中充满了怪异的味道。死者的衣服早就烧光了，露出的两条小腿被大火烤得通红。突然，一条小腿从膝盖处断开，垂到了地上，焚尸工人见状立即走过去，用一
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根长木杆把那条腿掀起来，重新放到火上烧。
　　印度教徒对待死亡的态度极为奇特，全世界找不出第二例。当年特蕾莎修女正是对这种态度非常不满，下决心要改变它。而披头士乐队则正相反，被印度人对待死亡的态度迷住了，专程前来朝拜。
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印度人和西方人之间的文化交流到底是如何发生的？让我们从这两件事开始讲起吧。
　　特蕾莎修女的故事
　　特蕾莎修女的故事必须从加尔各答开始讲起。
　　如果说新德里的地位相当于北京，孟买相当于上海，那么加尔各答
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就相当于广州，当年英国人就是从这里进入印度的。打头阵的是英国东印度公司，为了打破葡萄牙人在印度西海岸的垄断地位，英国人选择了西孟加拉邦作为突破口，加尔各答是印度内陆通往孟加拉湾的重要港口，东印度公司以此为基地，开始和印度
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人做生意。1757年，一次偶然事件引爆了“普拉西战役”，这场战役就像鸦片战争一样，打开了大英帝国进入印度的大门，从此印度正式成为英属殖民地，定都加尔各答。可惜这里的气候和广州一样炎热潮湿，导致蚊虫肆虐，传染病频发，最后把
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英国人折腾得实在受不了了，这才迁都德里。
　　在普通印度人心目中，加尔各答是印度的文化中心，不但盛产哲学家和电影导演，印度仅有的三位诺贝尔奖获得者(作家泰戈尔、物理学家拉曼和特蕾莎修女)也都住在加尔各答。但是对于欧洲游
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客来说，加尔各答是贫穷的形象代言人，来加尔各答旅游就是为了参观贫民窟的。造成这一现象的主要原因就是特蕾莎修女，这位1972年诺贝尔和平奖获得者在加尔各答开办的“垂死者收容所”等一系列慈善机构吸引了众多西方媒体的关注。
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这家收容所位于加尔各答最大的印度教寺庙“加里神庙”的旁边，非常好找，但是进来参观的绝大多数都是外国游客，印度人极少。收容所门前有很多乞丐在讨饭，其中不乏残疾人。还有几个人裹着毯子睡在收容所的大门外，不知道他们是流浪汉
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