书法艺术的认同与输出.docx

[书法艺术的认同与输出] 认同赢取支持的艺术读后感
[模版仅供参考，切勿通篇使用]
随着神州大地改革开放的进一步深入，在全球化浪潮的冲击和影响下，尤其是在当今全球“华文潮”和“汉语热”的进程中，一个经常挂在人们嘴边的提法是――“走向世界”。在这种态势中，文化艺术领域也流行“走向世界”。中国书法以其独特魅力在漫长的历史流程中顽强地存活至今，在中国社会文化中形成了一个丰富而庞大的属于自身的“传统”。我们欣慰地看到，即便以毛笔为工具的书写在日常和实用领域几乎已濒临绝迹的当下，书法的文化传统依然没有从人们的视野中消失，尽管书法传统已不是历史上社会主流生活的一部分、并带有强烈的意识形态色彩，而且在新世纪的当下面临着时代转型的巨大机遇和挑战。一方面，作为宏观叙事的书法传统“涛声依旧”；另一方面，在日趋多元的当代社会，书法失去了固有的尊荣而走向边缘，只能作为一门艺术而存在。因此，对中国书法能否走向世界，便成为一个十分有趣的重要话题值得我们作一番清醒而理性的探讨。
　　当代著名书法家邱振中先生以为，传播并不是像出口商品换取外汇那样，换取中国文化在异域的认同，“传播的根本目的，是我们自身的需要，是维持我们自身活力的需要”。然而，今天我们强调中国书法走向世界，维持自身活力却是离不开全球化的语境和过程的。著名学者王岳川先生在《全球化中的中国书法身份》一文中指出，今天应该强调在全球化中重新发现和探索中国书法的文化精神，把中国书法文化的输出作为一种历史责任和使命。他同时倡导“浸染中国传统文化中温润的多元性的书法”，把承袭中国文化的“血脉和指纹”，把重建中国文化价值的努力，提升于维护整个世界精神生态文化平衡的高度的必要性。的确，作为东方文化的精髓，作为中国文化的核心，书法走向世界在新世纪有其特殊的意义。大致说来，起码有两重标志：其一是在全球文化互动中，通过书法发掘出本民族最为理想的气息和精神，展示出中国传统文化中人性化诗性智慧，并作为一种中国形象加以弘扬；其二是寻找一种“国际性的审美共识”，通过人类共同的心性价值转换，创造出具有国际文化艺术大视野的书法艺术形式，让世人分享中国书法的文化精神，使人类文化在相互尊重和认同的前提下，消除文化误读，共建未来和谐共生的美好远景，让人类之体，世界共享。
　　由于中衡，决定了中国处于传统与现代断裂的震荡期，正经历着剧烈的巨大转型，民族精神、传统文化需要与现代思潮重新交融整合。况且，任何国家和民族的文化艺术都有产生于本土历史发展的价值标准，这种民族审美观确定了其文化艺术的发展取向及在人类文明史上的地位。换言之，一个民族的文化艺术倘若缺乏自身鲜明的特质，就失去其生命力，也难以构成为一个独具价值和意义的文化体系。在当代社会多元审美诉求面前，书法传统的合法性和权威性能否因其具有民族气味和艺术个性而走向世界，关键在于能否建立崭新而独特的形象并构成自身的阐释系统。这就使得书法的文化身份问题更为凸显，因为文化身份包括文化认同与文化建构的双重含义。由是可见，重塑当代书法的文化身份已成为当务之急，更是我们关注书法艺术能否走向世界这个命题的焦点。因此，如何面对和正视当代中国书法文化身份模糊与缺失的现状，在清醒与深化中重申当代书法文化身份的历史使命；如何厘清存在的问题以达成共识，呼唤艺术审美意识并确立当代书