聊斋志异 香玉.ppt

聊斋志异__香玉1
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说聊斋
你也说聊斋，我也说聊斋，
喜怒哀乐一起那个都到那心头来。
鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，
牛鬼蛇神它到比正人君子更可爱。
笑中也有泪，乐中也有哀。
几分庄重，几分诙谐，
几分玩笑，几分那个感慨。
此中滋味，谁能解得开？
画人画鬼高人一等
刺贪刺虐入木三分
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作者介绍
蒲松龄，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川人。
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1．抒发公愤，刺贪刺虐     当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》《席方平》《商三官》等篇最有代表性。
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2．揭露和批判科举制度的腐败和弊端。    揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责考场中营私舞弊的风气。 《叶生》《王子安》《司文郎》《书痴》等篇。
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《叶生》中的叶生，“文章词赋，冠绝当时，而所如不偶，困于名场”。后抑郁而死，死不瞑目，幻形留在世上，将生前拟就文章传授与他人。此人连试皆捷，进入仕途。叶生表白说：“是殆有命，借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也。”
蒲松龄对科举制度本身并未提出否定，他所特别加以攻击的，是考官的“心盲或目瞽”,以致良莠不辨。如《司文郎 》。
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3．关注社会风气和家庭伦理的作品    这类故事立意在于劝诫，阐释伦理道德，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义。如《种梨》《画皮》《崂山道士》《瞳人语》《狼》等。
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4．狐鬼花妖与书生交往的故事  众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。如写牡丹花的《香玉》《葛巾》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等。
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