课件-《虽有嘉肴》
【学》相关知识,积累重点文言词语,熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文;学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。
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【学习重难点】:以“意义”法划分句子节奏。
【学考考点】:
1.理解常见的文言实词在文中的含义。
2.用“意义”法划分句子节奏。
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预习检测
1、给下列红字注音:
嘉肴 自强 兑命 学学半
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 旨 至道( )
善 困( ) 是故 自强 自反
故曰:教学相长
《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
。
jiā yáo
qiǎng
yuè
xiào
即使
甘美
最好的道理
自我勉励
好处
不通,理解不了
所以
反省自己
教和学互相促进……
“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!
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《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录,编纂而成,共49篇。 《礼记》与《 周礼 》《 仪礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪,解释仪礼 ,记录 孔子和弟子 等的问答,记述 修身做人的准则 。
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《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。
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本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《学记》内容有:发虑宪、玉不琢,不成器、虽有嘉肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。
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朗读课文
虽有嘉肴
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?
xiào
qiǎng
yuè
jiā yáo
fú
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翻译
(
1
)虽
.
有佳肴
..
虽:
佳:
肴:
(
2
)弗食
.
,不知其旨
.
也
食:
旨:
(
3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善
.
也
至道:
善:
(
4
)是
.
故
.
学然后知不足,都然后知困
.
是故:
困:
(
5
)知不足,然后能自反
.
也;知困,然后能自强
..
也
反:
自强:
(
6
)故曰:教学相长
.
也
长:
(
7
)其
.
此之谓也
....
其:
此之谓也:
(
1
)虽
.
有佳肴
..
虽:
佳:
肴:
(
2
)弗食
.
,不知其旨
.
也
食:
旨:
(
3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善
.
也
至道:
善:
(
4
)是
.
故
.
学然后知不足,都然后知困
.
是故:
困:
(
5
)知不足,然后能自反
.
也;知困,然后能自强
.
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