和谐社会视阈中的公民素质.pdf

和谐社会视 阈中的公民素质
王 春 英
对 和谐社会 而言 ，一种与之相 会生活所应具备 的价值理 念和行为 响做过深入 的探讨 。柏拉 图的哲学
适应 的高素质 的公 民是其 必要 的前 能力 ，其实质是公民资格的问题 。公 王治 国思想 ，亚里士多德对德性公
提 和基础 。因此 ，构建和谐社会 ，需 民素质要探讨 的是一个合格 的公 民 民的重视 ，卢梭对公 民素质和 国家
要 在进行 制度变革 和实 践 的同时 ， 需要 以什 么样 品性 、道德 观来 约束 体制之 间关 系的论述 ，托克维尔对
对 和谐社会 的行 为主体— — 公 民及 自己 ．需要具备什 么样 的观念 和能 传统 习惯 、民情的强调 ．都从不 同角
其 素质 给予充分 的重视。 力来参 与政 治和社会生 活。近 代以 度论证 了公 民素质对 于良好制度有
来 ．西方公 民资格理论 主要沿 两条 效运作 的重要性 。而 中国 自古就有
一
、 公 民及 公 民素 质 路径发展 ：自由主义重视公 民身份 “以德 治 国”的理 念传统 ．它要 求统
公 民 这 一 概 念 包 含 多 重 涵 义 ， 的普适性 ，认 为个人权利是第 一位 治者加强 自我道德修养并引导子 民
既 包 括 法 律 、社 会 的层 面 ，也 有 政 的．公民资格是“拥有权利 的权 利”。 们 向善 。不难看 出，这些思想家一致
治 、经济的层面。从法律 上说 ，公 民 公 民参与政治生活是为 了更好地保 认同的观点是 ：具备一定素质的公
指具有某个 国家 的国籍 ，享有该 国 障个人权利 ，只具有工具价值 ；共和 民是任何形式 的好社会所不可或缺
宪法和法律所规定 的权利并履行相 主义和社群主义则强调共 同体 的价 的因素 ，正 如孟德斯鸠在 《论法的精
应义务 的 自