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去“叶星生西藏文化珍藏展”看唐卡
　　世博会之际,由中国文物保护基金会主办的“薪火相传珍藏西藏――叶星生西藏文化珍藏展”于4月22日在上海邦德学院艺术馆开幕。 　　叶星生是藏民族文化的传播者,四十多年来扎根于西藏,挖掘和研究西藏的历史文物,为藏族文化艺术事业作出了贡献。1999年,他把自己珍藏的2300件珍贵文物无偿捐赠给国家。2008年,他被评为“中国文化遗产保护十大杰出人物”。
　　本次展览由珍藏西藏、民俗文化、宗教艺术、藏医藏药及艺海珍苑等六大部分组成,展出西藏珍贵文物500余件(套),以图文并茂的形式,融史料性、学术性、观赏性、趣味性为一体,从多层面、全方位、不同视角系统地展现了藏民族辉煌灿烂的历史文化。其中一些极其珍贵的唐卡成为这次展览的亮点。
　　“唐卡”为藏语音译,指一种可以悬挂的卷轴佛画。在西藏出现较早,据考证其源于吐蕃时期的文告和僧人讲经说法时随身携带的布画。画幅大小差距较大,大者几十米,小者仅数寸。
　　《宗喀巴大师传》是一幅非常珍贵的唐卡,以红底描金精绘的手法表现了藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师从诞生、出家直至在卫藏地区弘扬佛法的传记故事,并在画面每组故事下方以金汁书写藏文说明。而最具特色的是此唐卡以朱砂及红珊瑚等珍贵材质为底,以顶级的黄金研磨绘制,采用多种艺术手法和特殊技艺将花草树木、行云流水、亭台楼阁及人物形象描绘得惟妙惟肖,生动逼真,看上去璀璨辉煌,令人叹为观止。这幅唐卡对研究藏民族宗教文化有着极高的历史价值和艺术价值。
　　《马头明王》珍珠堆绣唐卡所表现的主体内容为格鲁派重要护法神“带翅的马头明王”。在表现形式上采用藏传佛教中的堆绣工艺,精选带图纹的各色锦缎与马尾丝线,用五彩锦缎精心拼接,裁剪、缝制而成。臂钗璎珞以1300多粒小珍珠串连组合。其材质与工艺极为独特,尤其是将堆绣和珍珠这两种材料结合成一个完美的整体,更是难得,是藏传佛教唐卡艺术的珍品。1997年经西藏文物局鉴定其年代为清代,属国家一级文物。2003年10月,叶星生将这幅珍藏十年之久的唐卡无偿捐回色拉寺。
　　《大日如来坛城》唐卡表现的内容是“大日如来坛城”。坛城,梵语称为“曼陀罗”,意为大日如来密宗本尊及其眷属的道场或净土。坛城的中心为殿堂,殿内的本尊为四面自身的藏式大日如来,周边为众多眷属。坛城上方为佛陀释迦牟尼、宗喀巴大师及其弟子等十四尊佛像;下方为大黑天、吉祥天母等五尊忿怒护法;背景为蓝天、祥云、山石等。此唐卡在形式上严格按照坛城仪轨及量度绘制,其框架以多层繁复、变幻的圆和方几何形体构成,画面满饰吉祥图案纹、卷草花蔓、宝幢华盖及各类法物、饰件等。外围圆环分别绘制五色光环、金刚项蔓、护城河、世间道、莲瓣墙、风火墙等,以防护邪魔的入侵。构图极其复杂多变,含义深奥,色彩和谐统一而富于变化。
　　此唐卡最为经典之处,是在坛城内精细地描绘了各类佛尊、菩萨、护法、圣者及世间道的出世尊368尊。尤其是殿堂内外的每尊眷属都精致而细腻地表现在米粒般大小的范围之内,不同的姿态、五官表情清晰可见,画师精湛的技艺令人折服。
　　《时轮金刚》唐卡是清中期的作品,画芯长65厘米,宽45厘米,画作底布为棉布,没有一点剥落,画面保存非常完好;装裱齐全,为原装,红、黄及绿色花锦缎裱边。唐卡中央主尊为时轮金刚与佛母乐空双运相,上方是释迦牟尼和