鱼我所欲也原文及翻译_古词诗句
鱼我所欲也 孟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān),舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼(jiān),舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为〔wéi〕苟〔gǒu〕得也;死亦我所恶〔wù〕,所恶〔wù〕有甚于死者,故患有所不辟〔bì〕也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所恶〔wù〕莫甚于死者,那么凡可以辟〔bì〕患者何不为〔wéi〕也?由是那么生而有不用也,由是那么可以避〔bì〕患而有不为〔wéi〕也。是故所欲有甚于生者,所恶〔wù〕有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪〔dān〕食〔shí〕,一豆羹〔gēng〕,得之那么生,弗〔fú〕得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴〔cù〕尔而与之,乞人不屑〔xiè〕也。 万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为〔wèi〕宫室之美,妻妾〔qiè〕之奉,所识穷乏者得〔dé〕我欤〔yú〕?乡〔xiàng〕为〔wèi〕身死而不受,今为〔wèi〕宫室之美为〔wéi〕之;乡为身死而不受,今为妻妾〔qiè〕之奉为〔wéi〕之;乡为身死而不受,今为〔wèi〕所识穷乏〔fá〕者得〔dé〕我而为〔wéi〕之;是亦不可以已乎?此之谓〔wèi〕失其本心。出处 选自?孟子-告子上?〔?十三经注疏?,中华书局1980年版〕,题目是编者加的。中心论点 "生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。";或者是"舍生取义。";解题:孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心 只要不使这些善心丧失,就在道德方面具备"仁义理智";注释 :熊的脚掌,古人认为是珍贵的食品。 :同时获得。得:获得。 :舍弃鱼肉而选择熊掌。取:选取。 舍生而取义者也:舍弃生命而选择正义。取:求取 义:正义,道义。 :所想要的有比生命更重更要的。甚:超过; 于:比。 :苟且取得。这里是"苟且偷生";的意思;或者是只为求利益,不择手段。 :讨厌的〔事物〕。恶,憎恨,讨厌。 :祸患,灾难。 :通"避";,躲避。下文同义。 9. 如使:假设,假使,下文"使";同义。 10. 凡可以得生者:一切可以得到生存的方法。者:的方法。 11. 何不用也:什么手段不可用呢? :不愿意这样做。 :通过某种方法就可以得到生存,但是有人却不用它。由是,按照这种方法。是,指示代词,指某种方法。 :不单,不仅。独:只,仅仅。 :这、这样。 :不丢掉。丧:丧失,丧失。 :古代盛食物用的圆
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