浅谈安乐死的伦理问题.doc

: .
浅谈安乐死的伦理问题
姓名：李昊明 学院：数学科学学院 专业：数学与应用数学 学号： 20132201048
摘要
随着科学技术的发展以及医疗水平的提高，人们的死亡过程被不断的延长。 人们不再把延年益寿作为生活的唯一目标， 而是注重生命过程的每一个使自己轻 松愉快的细节， 把生命质量的好坏， 放在了衡量生活水平的天平上。 人类社会开 始慢慢地将目光从“优生”转向“优死” ，于是，安乐死这一产物渐露头角，在 世界范围内， 引起了社会各界的激烈争辩。 笔者就安乐死的伦理问题提出一些粗 略的见解。
本文，笔者分为四部分，分别从安乐死的历史、 安乐死的定义、类型和对象、 安乐死的伦理争议、 以及总结与反思这四个方面层层递进的论述安乐死的伦理问 题，以及相关问题的分析。
关键词：安乐死 伦理 争议
一、 安乐死的历史
1. 西方安乐死的发展历程
在西方的原始部落，就已经出现了为减轻部落的负担而丢弃或杀死老弱病残 的现象，这可认为是安乐死的萌芽时期。
中世纪时期，随着神学生命神圣论思想的广泛传播，丢弃老弱病残被认为是 犯罪行为。 由人来结束自己或他人生命被认为是对上帝权力的侵犯， 安乐死的实 施是被绝对禁止的。
到了 19 世纪安乐死开始被临床应用，被认为是一种减轻死者痛苦的医疗措 施。进入 20 世纪，随着科学技术的发展，安乐死的发展走向了巅峰，欧洲很多 国家都有人倡议安乐死合法化。
1976年9月30口，美国颁布了第一个 “自然死亡法”，这是美国第一部成文 的安乐死法。 1995年 5月25口，澳大利亚北部地区议会通过了世界上第一部安 乐死法一一《晚期病人权利法》，其明确规定医生可以按照一定的标准和程序结 束病人的生命。此项法律从1996年7月1 口起开始实施，由于反对过于强烈， 在1997年3被推翻。2001年4月10 口，荷兰议会上院通过安乐死法案，该法 案于2002年4月1日起正式生效，使得荷兰成为世界上第一个安乐死合法化的 国家'
2 •我国安乐死的发展历程
改革开放以后，多元文化不断入侵，安乐死思想也因此流进了中国。我国最 初的安乐死研究仅限于外国著作。自1986年在陕西汉中发生“王明成事件”后， 安乐死在中国才被广泛关注。
1996年，在上海举行了第一次全国性的“安乐死”学术研讨会，来自 17个
省市的伦理学界、医学界、法学界等近百名专家、学者参加了这次研讨会。到了 21世纪，受荷兰等国安乐死合法化的影响，人们对安乐死的接受程度越来越高， 安乐死合法化的呼声越来越大。
目前，在上海等一些城市患者提出要求，立下遗书，有些人正在悄悄地施行 “安乐死”，实施过程是：首先由患者提出要求，立下遗书，然后经家属同意，由 医生悄悄地进行。由此可见，安乐死问题已经成为一个不容回避的现实问题。
二、安乐死的定义、类型和对象
一直以来对安乐死的定义都没有达成共识，因为安乐死涉及了诸多领域，例 如法学、医学、宗教等，从不同的领域来看，安乐死的定义又有所差异。例如： 在《美国百科全书》中，安乐死的定义是：为要缓解绝症痛苦而结束生命的一种 实践；在《牛津法律指南》中，安乐死的定义是：在不可救药的病