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洛水河畔忆甄妃.doc


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洛水河畔忆甄妃
洛水河畔忆甄妃
文/赵炎
去古城洛阳,随便看了看洛水,那微微波澜,似亘古未 息,仰望悠悠白云,思绪居然飘忽起来,仿佛有异香扑鼻, 闻环佩叮当之声。我哑然失笑,一走神儿穿越了, 《聊斋》 故事里那个秀才刘仲堪,就是这样的,矫情,鬼神之说,究 系虚妄。
洛水与风华绝代的甄妃大有关联,因了她,洛水变得秀 美香艳,亦更加悱恻缠绵,尽管她一辈子也未见过洛水。正 如她存诗所云:“蒲生我池中,其叶何离离”,她本非洛神, 只是池塘一苦蒲罢了。
183 年,原上蔡县令、河北无极县乡绅甄逸,中年诞下 一女,旋即去世,故前三子四女皆有名,独幼女无名矣。这 是我的推测,否则无法理解她没有闺名。甄妃生于无极,长 于无极,成年后嫁与冀州特首(牧)袁绍的次子袁熙为妾。 《三国演义》 说她是袁熙正妻, 不对,袁熙的大老婆姓吴 (见 《后汉书》)。
曹操父子攻陷袁氏老巢邺城 (河南临漳) 时,大约在 204
年,甄妃二十一岁。袁熙在幽州(北京)当刺史,甄妃跟婆 婆刘夫人做了曹丕的俘虏,被大大地凌辱了一番。当时甄妃 很害怕,把头伏在婆婆的膝盖上, 曹丕说:“刘夫人云何如此? 令新妇举头。 ”按曹操与袁绍的交情,曹丕该叫刘夫人一声“伯 母”的,直呼夫人,很不礼貌;让甄妃抬起头来,更是显得轻 浮不堪,犹如嫖者之对妓女。甄妃遭此羞辱,没去学人家做 节妇烈女,可见当时儒家的影响力实在不敢恭维。
清代蒲松龄假托“异史氏”评此事曰:“(甄妃)始于袁, 终于曹,而后注意于公干,仙人不应若是。然平心而论:奸 瞒(曹操小名阿瞒)之篡子(曹丕) ,何必有贞妇哉?”赵炎 以为,这就不怎么大度了,你痛恨曹家父子,何必抹黑一弱 女子?
甄妃是美丽绝伦的。陈寿用了“非凡”二字评语,近乎天 使,不是凡间人物;罗贯中则采取比较法来渲染甄妃的美。 如对貂蝉,罗氏只给了八个字:“年方二八,色伎俱佳”;对 二乔,始终未离开“国色”两个字。她们都在人间, 没长翅膀。 貂蝉与二乔是主动出场的,甄妃则被动亮相,有着羞怯的审 美;再加上曹丕被甄妃的美貌吓呆了,剑也拿不住。这么一 形容,甄妃的美,立刻鲜活光艳起来。
实际上,若非甄妃长的绝美,她的生命大概活不到曹丕 篡汉之次年,包括袁绍之妻刘夫人,都难逃配军的命运(给
士兵当老婆),或干脆充当营妓,多半很快便死于非命。她 的美丽,震慑了曹丕, 柔化了曹操, 以再嫁妇而成曹丕正妻, 算一历史异数,刘夫人也因而得享暇年。曹操对得起老朋友 袁绍。
官渡之战后, 曹操父子紧追穷寇不舍, 顺利剿灭“三袁”, 得胜还归许昌。奇怪的是,甄妃没有随行,仍就留居邺城。 我查了一下史料,总算找到两个原因:一是曹操把兖州特首 的官帽让人了,自己坐了袁绍的椅子,如此,则邺城就成了 曹家后院,家属如卞夫人等妻妾,得从许昌移居邺城;二是 曹丕可能没跟父亲去许昌,甄妃自然就没必要去了。
还有个例子可作为证据。 211 年,曹操西征凉州的马超, 是从邺城出发的。平定了中原大部,他让汉献帝回洛阳,许 昌太小, 没“王气”他,自己则住邺城, 两地相距三百多公里, 来回跑也乐意,反正军队在他手中。此役,卞夫人随军,而 曹丕跟甄妃负责看家,镇

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