新疆民俗文化旅游产品开发的提升途径.doc

新疆民俗文化旅游产品开发的提升途径

浅析新疆民俗文化旅游产品开发的提升途径
【摘要】民俗旅游是一种高层次的文化旅游,是当今的旅游时尚,具有广阔的发展前景,正呈现出蓬勃发展的势头。新疆地域辽阔,拥有独特的自然景观,加上各少数民族悠久的历史文化,构成了发展民俗旅游的重要资源基础。本文通过对新疆民俗旅游发展现状的探讨,对目前新疆民俗文化旅游产品开发现状及开发模式的分析,试图寻找到将新疆民俗文化旅游资源开发成具有新疆特色民俗文化旅游产品的途径,充分发挥民俗文化旅游产品在新疆旅游业中的作用。
【关键词】新疆民俗旅游;民俗文化旅游产品;提升途径
近几年,我国的旅游地逐渐从东部向西部转移,尤其是在中国加入世界贸易组织之后,加强了与世界各国之间的贸易,经济、文化、旅游交流,使得越来越多的人了解到中国的风土人情,也了解到新疆独特的民俗风情,为新疆的民俗旅游产业带来了巨大的商机,促使新疆的民俗旅游蓬勃发展起来。在国内外旅游市场日趋激烈的条件下,如何挖掘新疆民俗文化旅游的潜力,将民俗文化的优势资源转换成优势产品,以及在现有的产品开发基础上如何进一步做到提升推广,使新疆的民俗文化旅游产品更上一个台阶,成为目前亟待解决的问题。
11>.新疆民俗文化旅游产品的开发现状与存在的问题
新疆的民俗文化旅游资源
新疆属于中国的旅游资源富集地区,资源特征总体呈现出以下特征:总量大、类型多、品位高、组合优、容量大、功能多、垄断性强。按照《中国旅游资源普查规范》新疆各地州时进行的旅游资源调查统计的旅游景点共有1171处,分别归入67个基本类型,占全国分类系统综述(74个)%,居全国各省、市、自治区之冠,成为亚洲乃至世界的“旅游资源宝库”[1]。
新疆民俗文化旅游产品的开发现状
新疆民俗文化旅游产品的类型
从旅游开发的角度来看,再结合新疆民俗文化旅游资源的自身特点,可以将新疆的民俗文化旅游产品分成以下几种类型[2]:
(1)民族文化景观实体产品
指以实体形态为民族文化载体的产品。这种产品的开发主要是基于新疆观赏型以及体验型旅游资源,即以民俗物品的观赏,品尝,选购为主,包括民居,民器,服饰,民族餐饮,民间工艺品等。代表的产品有:新疆自治区博物馆,吐鲁番葡萄沟民俗风情园,乌鲁木齐市二道桥国际大巴扎,吐鲁番维吾尔古村等。
(2)以民族行为文化及可参与性民俗活动的开发为主形成的旅游产品
这种产品的开发则是基于新疆的参与型以及深层型旅游资源,即以活动安排为主,游客参与或半参与进入民俗文化氛围,从而得到愉悦并留下深刻印象,以推广各个民俗旅游景点组合结合而成的旅游线路为主要方式,使游客在游览过程中感受当地的民俗文化。
(3)民族精神文化旅游产品
这种产品的开发是基于新疆的辅助型旅游资源,即以声音,语言,舞蹈而传承的民俗内容加以开发和利用,包括文学,戏曲,山歌,方言等。例如玉素甫·哈斯·哈吉甫编写的多元文化的汇集——《福乐智慧》,还有新疆唯一的世界非物质文化遗产——十二木卡姆套曲等。
产品开发存在的问题
正确认识资源价值是搞好产品开发的基础。而目前,对新疆少数民族文化旅游资源的认识上比较肤浅,对资源价值认识不足,反映在产品开发上就容易形成开发层次较低,多为观光型旅游产品,游客无法深入感受到本地各民族的风情以及特色。旅游产品存在的问题体现以下几个方面:
(1)产品类型单一,形式老化
以乌鲁木齐市及周边地区为例,典型的旅游线路仍旧是“吐鲁番——天池——南山”的观光型线路,游客在目的地只停留一天或两天,行程内容也不外乎游览,拍照,购物,游客并不能真正的深入了解天池及南山上哈萨克牧民的生活方式,而对于吐鲁番这样的民俗旅游资源的聚集地来说,一两天的行程则更是不能使游客参与到当地维吾尔族人民的生活中,那就代表着游客对于吐鲁番当地民俗文化的感知也只停留在交河故城,葡萄沟等经典的景点上,不会有强烈的异域民俗文化所带来的冲击,再加上产品长时期的不更新,就很难激发起游客再次前往吐鲁番的动机,因此虽然有好的民俗文化旅游资源,却没有好的创意,优秀的旅游产品来吸引消费者,使之发挥作用,为新疆旅游带来相应的经济效益,这就极大的影响了新疆民俗旅游的发展。
(2)现有产品的文化潜力开发提升不足,文化潜力挖掘不够
能否准确挖掘民俗文化旅游资源的深层内涵决定着开发出的旅游产品的层次的高低。以新疆主推的丝绸之路中道古迹民俗风情游线路为例,这种以观光游览为主的旅游线路,特点是涵盖景点多,逗留时间短,而游客全程处于紧张奔波。这样的旅游产品对于那些想要了解当地民俗的游客来说,显然不能构成吸引力,如何根据不同的需求策划出符合游客个性的产品,挖掘民俗文化资源的潜力,是开发的关键。另一方面,在现有的产品中,以新疆13个世居的少数民族为例