第四节荷马史诗.ppt

外国文学史· 第一章古代文学
第四节荷马史诗
主讲:熊进萍副教授
1660年英译本《伊利亚特》封面
西方作家论荷马史诗
荷马史诗具有“永久的魅力”,是“一种规范和高不可及的范本。” ——马克思
荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
——恩格斯 由于荷马史诗的杰出,后代诗人几乎皆要辍笔,好像只有写史诗才能名垂千古。
——车尔尼雪夫斯基 第一次读到荷马史诗,就好像“一个观天象者忽然发现一颗新的星座浮入我的视野”。
——济慈
本节内容
一、荷马史诗的形成与基本内容
二、《伊利亚特》的战争观念
三、荷马史诗的社会价值
四、荷马史诗的艺术特色
一、荷马史诗的形成与基本内容
古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》,它们产生于公元前九至八世纪,是欧洲文学史上最早的重要作品。相传史诗是由一个名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带的史诗短歌整理而成,故称荷马史诗。
史诗
什么叫史诗?历来有两种解释。一是认为,史诗是指人类童年时代用诗歌体裁记录下来的古代神话传说和英雄事迹的长篇叙事作品。(叙述古代以著名英雄为中心的古代重大历史事件的叙事长诗。)其结构宏大,充满幻想和神话色彩;
另一种解释是,史诗是指反映了一个历史时期全体人民参加的历史事件和人民多方面生活的叙事作品。
中西诗歌传统比较
这两种特点,荷马史诗都兼而有之。它既是人类童年的叙事诗,充满幻想和神话色彩,又反映了全体希腊人的社会生活与思想情操,它是古希腊人民生活的百科全书。
我国的诗歌传统是抒情诗,汉族没有像荷马史诗或中世纪的英雄史诗那样的史诗作品,《诗经》中的大雅有五篇记载从后稷出世到武王灭商的历史,可说是中国最早的叙事诗萌芽或史诗雏形,但它们不能与西方的史诗相比。
两千多年来,荷马史诗一直被人们当作欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。
荷马
荷马的生平,除了史诗,没有更早的记载。
古代传说荷马是个盲目的乐师,是公元前九世纪的人,住在希腊东部靠近小亚细亚一带,他的地位、身份,都和他在《奥德赛》卷八所描写的老乐师差不多。这些双目失明的老艺人,经常带着竖琴,出入贵族厅堂演唱一些歌咏英雄事迹的诗歌。
只有那种具有神圣的和灵异本领的人,才写得出如此漂亮和智慧的史诗。
——德谟克里特
传说荷马是一位盲人。……但他却让我们看到了他自己无法看见的东西。
——西塞罗
盲乐师
荷马史诗是民间口头创作,口口相传。荷马弹着竖琴,为人们吟唱特洛亚的英雄传说。
法·勒卢瓦尔· 行吟诗人荷马