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老子700字论文
篇一：老子论文
结合现实社会谈谈对道的理解
摘要：老子认为“道”是宇宙的根本所在，人之圣也，道之恒也。现今生活烦纷，人与人的关系愈加僵化，人与自然的关系不断恶化，人与社会的关系逐渐凸显出主人意识，这些都需要不断调节，而道对此则有着明显的积极的指导作用，道处之，事以顺。老子之道从古就对我们有着重要影响，而今社会传统儒礼崩坏，愈加需要老子道对我们生活进行指导，顺道而行，药之方也。
关键词：道养生自然无为
（一）道
道老子之道是以身观身，以本身之思在情境下，自然而然的博弈智慧的经验之谈。故而“正言若反”。反起来说我们不轻易发现的大道理，而大道理从正面说就显呆板和生硬。“大道废，有仁义”的情境。
这是老子的历史演化观。老子对现实社会的看法和社会改革主张，首先是从对历史演化的回顾中得出来的。老子生活的春秋后期是一个大变革、大动荡的时代。从社会的表象层面看，旧的制度、传统、习俗迅速崩坏，大大小小的统治者贪婪残暴，兼并战争加剧，人民陷入深重的灾难。表现在更深的思想观念的层面上，是人心不古、世风日下、道德沦丧，人们不再保有纯真质朴的自然之性。老子曾是周王朝的史官，对过去的历史比较熟悉，有丰富的政治经验，又亲身经历了社会上发生的一切，从而提出了自己对人类社会历史演变的独特而深刻的看法。
老子认为，天道是自然无为的，人道是天道在社会政治领域的落实，是对天道的效法，因而也应是自然无为的。然而统治者们却违背了自然无为的原则，肆意地扩张一己的私欲和野心，导致了社会的危机和人民的苦难。“无为而治”的
主张，就是对这种违背天道的“有为”政治的反思和纠正。老子说：“爱民治国，能无为乎？”
（二）养生
现今社会食品安全问题层出不穷，苏丹红、地沟油、三聚秦安先后登场。人们越来越关注养生之道。少而富，老而安。在享受今天的同时，关心明天健康也是至关重要，而老子对这方面也有着很深的研究。
《史记》记载“老子百有六十余岁或二百余岁，以自修道二养寿。”历史上虽有不知其所终之说，但是有一点看法还是一致的，这就是说老子比孔子年长近三十岁，又比孔子死的晚。据此推论老子是一位超百岁的寿星。老子这么长寿得益于其养生之道，其核心就是他自已说的：“吾欲独异于人，而贵食母。”，这食母就是食气，食气是古人养生的主要方法老子在他的《道德经》中说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”并在《太上老君养心诀・养生真诀》中指出：“且夫善摄生者，要先除害，然可保全性命，延驻百年。何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。”老子认为，自然界博大无边，欲望又无止境，要以有限的生命，去追逐无穷的名利，整天患得患失势必要劳神伤身，损害健康故他极为主张“见素抱朴，少私寡欲，”经常保持一种心平气畅，体态深清的心理状态。这是他获得健康长寿的根本原因。老子不但是个以气养生的实践者，而且还根据自已的切身体会写出了气功养生的理论和方法，成为历代气功家练功的要旨，为人类的健康作出了巨大贡献。
（三）道法自然
“道法自然”，并不是说在“道”的上面还有一个叫“自然”的东西，也不是说“道”要效法“自然”，而是指“道”的本性是“自然”。也就是说，“自然”是“道”的性质；“道”所以起主宰作用，完全是因为它顺应“自然”的缘故。那么，什么是“自然”呢？老