错落之美.doc

错落之美
　　秩序是一种美，在篆刻中，这种美在汉式白文印和规整的元朱文印中体现得最为充分，而打破印面上的秩序求错落变化是另一种形式的美。秩序为常，错落就是非常；秩序为生，错落变化则为奇，常中求变，奇正相正，造就了艺术风格的大千世界。比如美人，“春日凝妆上翠楼”固然是一种风致，而“云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来”依然不减天资丽色，别是一番风韵。在篆刻艺术形式上，有求精金美玉者，也有求大朴不雕者，各是其美，各得其宜。然而各须把握分寸，过犹不及，如过分拘泥于秩序，则会使性灵缺失，如一味粗头乱服，则又会流入粗劣无度而失去魅力。
　　在篆刻依附于印章制作的自然发展阶段，有许多成熟的印章样式，如古玺、汉印等，已经具有自身的秩序之美，而在两种成熟模式转换交替之间，旧的模式逐渐散漫，新的模式尚未形成，是一个相对无序的时期，如秦印以及魏晋时期的印章，就表现出较高的打破秩序之后的自由变化。另外一般来说官方的庙堂之物多讲求秩序之美，如秦小篆《泰山刻石》，而带有民间色彩的物品则会自然放松而生出变化，如战国、秦汉简牍等。
　　“秀容行事印”(图1)当是魏晋时期之物，此时汉印已渐渐式微，所制印章一方面出现了打破汉印模式之后的粗俗，出现了篆法讹误、刻制粗劣、章法乖张的作品，另一方面也表现出走出秩序规定之后的舒展自由。“秀”字上大下小，自然留出印中心空间，“容”字线条排列不均，具有疏密变化，“行”字篆法反常，“印”字处于压抑之中，等等一切不守秩序的变化，使印面产生了解脱汉印范式桎梏之后的自由，这一类作品中篆法的错落变化给当代篆刻创作许多启发。邓散木“奇冈”(图2)一印，“奇”字篆刻尚不为奇，“冈”字则将下部移位与边框相接，反常为奇，单独就“冈”字篆法来看，遭到了破坏，支离破碎无篆法美可言，就印面整体看，“冈”字下部左移连边又显得必要，“奇”字右下部多出一残破点与右边粘连，使印面左右呼应，错落生姿。但这方印刻意安排痕迹明显，远逊上举古印自然天成。再举一方笔者创作的“强其骨”(图3)，其中“强”字篆法左右两部分上下错落，化解了横向的拥挤，使印面留出许多空洞处，此种错落变化，比起上举邓散木印例要显得自然一些，原因是此印中“强”字的错落变化仍能表现出篆法的自然势态，而邓印中“奇”字的变化则用的是美术性手法，破坏了篆法的自然势态。
　　
　　
　　上举三方印例是靠篆法局部的错落变化使印面生出姿态来的，下举的印例则是印面篆法整体的错落变化。“沧海一粟”(图4)为朱复戡的墨稿作品，“沧”字左右两部分互换位置，便与“海”字边旁重复为呼应，“海”、“粟”二字篆法散散落落，印面表现出错综之美，“沧”、“海”、“粟”三字中的十二个点，长短斜正变化无一雷同，其中并无一定规律，