新文化运动进才中学李慧“所谓新者无他,即外来之西洋文化也;所谓旧者无他,即中国固有之文化也。”——汪叔潜: 《新旧问题》,《青年杂志》第1卷第 1期, 1915 年9月“他只用健全的理性在解说他不炫惑世界而是开启心灵他的讲话只是一个圣人从不是一个先知……”——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》(巴黎, 1687 年)“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。” 1917. “‘孔教’本失灵之偶象、过去之化石……” 1916. 陈独秀李大钊“余之抨击孔子, 非抨击孔子之本身, 乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。”——李大钊《自然的伦理观与孔子》辛亥后的中国:民族危机时代逆流 1914 ,袁世凯祭孔日本提出灭亡中国的“二十一”,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗, 而国民若观对岸之火,熟视而无所动心. ------- 陈独秀“我符合人们的希望么?一般说来, 祖父和父亲是满意的。我恬静、服从,上进,总之任随他们摆布,他们叫我演什么角色,我从来不拒绝,我觉得演这种角色是很自然的事情,犹如人必须穿衣吃饭才能生活一般自然。……”——《郑超麟回忆录》郑超麟( 1901~1998 ),出身福建,留学法国,曾在法国与周恩来等人创建“少年共产党”陈独秀: 《敬告青年》(1915 年9月)一是自主的而非奴隶的; 二是进步的而非保守的; 三是进取的而非退隐的; 四是世界的而非锁国的; 五是实利的而非虚文的; 六是科学的而非想象的。——《青年杂志》第一卷 1号陈独秀( 1879~1942 ) 幼学四书、五经 17 岁考中秀才 18 岁,未中举,接受家族包办婚姻 22 岁赴日留学 24 岁因伙同邹容等人强行剪他人辫子,被遣送回国, 创办学会、报纸,抨击时政 28 岁,再次赴日留学 33 岁,参加二次革命,失败,流亡日本,协助章士钊办《甲寅》杂志,使用笔名“独秀”发表文章 36 岁,回国,创办《新青年》上海市黄浦区南昌路 100 弄2号陈独秀故居《新青年》编辑部旧址 1916 年 1915 年美国钢铁大王“安德鲁·卡内基”法文“青年”“有雇佣根性者,不可以成大业,即身为扫地贱役, 亦当以主人自命。此余对于青年第一之忠告也。”——卡内基陈独秀: 《敬告青年》(1915 年9月)一是自主的而非奴隶的; 二是进步的而非保守的; 三是进取的而非退隐的; 四是世界的而非锁国的; 五是实利的而非虚文的; 六是科学的而非想象的。——《青年杂志》第一卷 1号? 1915~1916 年, 《新青年》创办之初,月印刷量为一千份? 1917 年后,销量渐长。? 1919 年后,销量激增,一度重印至一万六千份要民主,不要专制要科学,不要迷信要白话文,不要文言文要新文学,不要旧文学
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