师说知识点梳理(shūlǐ)整理
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一、通假字
1、传道受业解惑(jiě huò) (“受”通“授”,传授)
2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”)
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二、古今(ɡǔ jīn)异义
1、古之学者必有师
(古)泛指求学的人;读书人。
(今)指有专门学问的人。
2、所以传道受业(chuán dào shòu yè)解惑也
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚
(古)㈠用来……的(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。
(今)表因果关系的连词。
3、无贵无贱,无长无少:
(古)无论,不论。
(今)没有。
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4、小学而大遗:
(古)①小的方面
(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。
5、今之众人:
(古)一般人、普通人。
(今)许多的人。
6、吾从而师之:
(古)从,跟随;而,连词,表顺承。
(今)连词,表目的和结果。
7、师不必贤于弟子:
(古)不一定(yīdìng)。
(今)不需要。
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三、 词类(cílèi)活用
(1)名词活用为动词
学习
(shèngrén)也亦远矣 低于
则耻师焉 从师学习
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(2)意动用法
孔子(kǒnɡ zǐ)师郯子、苌弘、师襄、老聃 以…为师
则耻师焉 以…为师
不耻相师
(3)形容词活用为名词
,愚益愚
圣人(shèngrén)之所以为圣,愚人之所以为愚 圣人(shèngrén),愚人
小的方面 大的方面
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四、特殊(tèshū)句式
(1)判断句
,所以传道受业解惑也
(suǒ cún),师之所存(suǒ cún)也
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状语(zhuàngyǔ)后置句
?
,其闻道也固先乎吾
,其闻道也亦先乎吾
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宾语前置句
(jùdòu)之不知,惑之不解
被动(bèidòng)句
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五、一词多义
(1)道
1、其闻道也固先乎吾
2、师道(shī dào)之不传也久矣
3、于是废先王之道
4、从郦山下,道芷阳间行
5、有碑仆道
6、何可胜道也哉
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