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邱氏家谱在哪里
篇一：贵溪丘氏族谱序并邱冠瑛按
贵溪丘氏族谱序并邱冠瑛按
一、贵溪丘氏族谱序
贵溪之周坊，有巨姓曰周氏者，氏虽周，而其实则丘也。
丘之先，出自宋魏国忠定公。公之子寿隽，以字行。生子汲，知饶州。汲子必恭，始居郡之乐平，邑人称所居曰“丘村”。其玄孙亨通，分居余干之珠瑚。子真宝者，徙邑之墩头。墩头密迩信之贵溪，世与贵溪周坊周氏连婚姻。真宝四世孙讳万轩者，生六子，时周氏乏嗣，因命幼子惟政为其后，至今四世矣。惟政生子旭鉴，守台有声，终浙江参政。孙祺守栝，致政家居。曾孙鼐、字宗用者，又以进士r属刑书（曹），擢任陕西按察副使。今改任于闽，将行过余，谓曰：“某与子同年登第,三百五十人中，惟吾两人者同出丘宗。然某之姓，尚从于周，屡曾上疏,请复之，而未遂其志。某之心切切，于是未尝旦夕忘也。窃恐历世日远，世有后者，莫知所自，思欲续本宗世系，著其所以然，以示后来，预求予一言，他日谱成，以冠篇端”。
予以岁甲戌登进士第，同年中未有同姓者。惟宗用一人与予同所出，然而列名于金门之榜、纪实于登科之录者，则又以周姓著。予与君固知所自矣，而天下之人曷以知其然哉？是则，宗用之谱不可以不续。而予之序，亦乌可以不作哉？仅用考吾邱氏受姓之始末，俾以系之世系之前，庶其后之子孙知其源流之所自也。
按志，氏谱者，谓周太公望・齐世家》，太公望吕尚者，东海上人。谯周注云：姓焦名牙，炎帝之后，其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之际，封于吕，或封于申。武王平商而王天下，封师尚父于齐都营丘，其地在今齐州临淄，或云潍洲昌乐，有营丘故城。凡二十八传，而田氏夺其国。
夫自太公，一传而为丁公常五传而至胡公静，徙都薄姑山，则齐都营丘仅四世尔。其子孙以地为姓者，不知始于何时，意者迁薄姑之后，其留营丘不去者，遂以为姓邪？虽然天下之地名，如宛丘、潜丘、黎丘之类，非止一营丘也。况丘氏之外，又有所谓闾丘氏，葵丘氏、梁丘氏、陶丘、廪丘、曼丘、淄丘之类，皆出齐国，岂皆太公后欤？若左丘明见于鲁论，咸丘蒙见于孟子，浮丘、稷丘出于列仙，丘林、丘敦出于夷虏，则后世以丘为姓者，亦云多矣！安知其不如今世之人上官氏之去上，东方氏之去方邪？
自唐人著郡望，而以河南望丘，良以襄公父子之显融故也。然丘姓显者，多著于南朝齐梁之世，率出于两浙之间，则江南之丘有自来矣。宋人显者，莫如忠定公，然史止载其子寿迈，而不及寿隽。寿隽仕理宗朝，官至尚书。其知婺州时，尝援朱文公、张宣公例，请吕成公谥，盖亦崇尚道学者也。
是则，周坊之丘本于丘村，丘村之丘原于江阴，江阴之丘，其前也有忠定公之建功业，有尚书公之尚道学。自分丘村以来，虽有显者，而不甚大著。抑自墩头变为周坊之后，四世而三人皆纡金曳绯，殆若果木，然必剥接而后始大荣茂邪？虽然枝叶之茂，由其根q之大也。苟非厚积其基，培植其本，讶以灌溉之，除秽以保养之，而欲其蕃盛硕茂，大至百围，长至参天，多至成林，无也。
予愿凡为丘氏子孙者，世世相承，积道德以立其基，敦仁义以培其本。读书学礼，所以灌溉之也；惩忿窒欲，所以保养之也。以是而持家保族，则其博大而悠远，岂不有必然者哉！谱成，书予此言于卷帙之首，非但为周坊子孙告，凡分自丘村而出于江阴者，皆所当知也。虽然，岂但江阴哉？凡天下丘氏者，皆不可不知焉。
赐进士第嘉义大夫礼部右侍郎掌国子监事
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