古人作官五德对联.doc

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古人作官对联
古人作官五德 不贪不贿、爱民如子、法严法慎、克己奉公、政绩昭然。 一曰不贪不贿。嘉靖年间有位叫钱显的藩司参议，令所属官衙要贴如下对
联：
要一文，不值一文，难欺吏卒；
宽一分，民爱一分，见佑鬼神。 二曰爱民如子。清代余小霞任三防主薄时署联为： 与百姓有缘，才来此地；
期寸心无愧，不鄙斯民。 三曰法严法慎。清代古文学家吕璜遭冤狱十五年，昭雪后任浙江庆元县知
县，他的大堂对联是：
我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日？ 汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。 四曰克己奉公。清代赵慎畛的桂林府衙对联是： 为政不在言多，须息息从省身克己而出； 当官务持大体，思事事皆民生国计所关。 五曰政绩昭然。梁上国任奉天府丞时署联是： 勉力为之，正人心，原风俗，实惟根本； 文治彰矣，拔真才，加顺迪，勿懈功夫。对联，雅称 “楹联”，俗称 “对子”， 历经千年而不衰，不仅富有雅俗共赏的艺术性，更重要的是它具有广泛的实用 价值。在我国封建社会，贪官污吏固然不少，但也确有一些两袖清风、为官清 正廉洁者。他们为了明志自勉，也为了弘扬清正的官风官德，喜欢在官衙悬挂 楹联，有许多不失为警世之语，很值得今天的干部们、特别是领导干部引为镜 考。大致可分三大类：
一、勤政爱民。
河南内乡县有一建立于元代大德年间的旧县衙，衙内有三幅楹联产生于 700 年多前，尤显难能可贵。
三联悬挂的地方和联语是：
县大堂的楹联：
欺人如欺天，毋自欺也；
负国即负民，何忍负之。
衙门内公署院的楹联：
为政不在言多，须息息从省身克己而出；
为官务持大体，思事事皆民生国计所关。
县衙三堂的楹联：
得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭， 穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。清代余小霞任三防主簿时署联 为：
与百姓有缘，才来此地；
期寸心无愧，不鄙斯民。
清光绪初年，贵州安顺府知府文海在府署 “春熙堂 ”悬挂自撰联云：一筹莫 展，五载素餐，也算地方官，自问那堪称父母；
百姓忠良，七属静谧，仅偿温饱志，试忍何以封君王。
江南有些州县衙门常用的楹联是： 眼前百姓即儿孙，莫言百姓可欺，当留下儿孙地步； 堂上一官称父母，慢说一官易做，可尽些父母恩情。 二、持廉戒贪。
明朝嘉靖年间有位叫钱亚的藩司参议，令所属官衙要贴如下对联：要一 文，不值一文，难欺吏卒；
宽一分，民爱一分，见佑鬼神。 明代弘治年间，有一吏部尚书，曾在门上撰写一副对联，把京官登门送礼
及外任官员携带礼物进京行贿，均斥为可耻之事。其联云： 仕于朝者，以馈遗及门为耻； 仕于外者，以苞苴入都为羞。（ “苞苴 ”，泛指贿赂） 清代武承谟任无锡县令时，在县衙前的影壁上悬有一联表明为官之道：罔
违道，罔拂民，真正公平，心斯无怍； 不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。 清代余云焕所撰与义府衙署的大堂联，着重说明，为官不搜刮民脂民膏是 起码的官德，并不是什么特殊的事迹，重要的是吃着国家的俸禄，究竟有什么 政绩。该联云：
不要百姓半分钱，原非异事；
但问一官二千石，所造何功？ 清代有位镇守晋州的官员陈最峰，针对该州是个贫困地区，自撰一联，