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关于日本核危机的论文_综合论文
摘要：后危机时代社会处于大变革时期，审视、反省已成为 一种潮流。日本核危机的爆发，有其自然灾害的突发性，但 处理核危机中所暴露的问题，令人深思。随着日本核危机的 加深以及日本东电公司擅自向太平洋排放污水，核辐射遍布 全球。恐怖、焦虑伴随着人们的生活。这不仅仅是“天灾“， 而更多的是“人祸”。其背后隐涵着深刻的社会危机。这一一 方面进一步印证了乌尔里希•贝克的风险社会理论的确定 性；另一方面，从制度层面，尤其是对自由主义经济制度反 思，已成为人们议论的焦点。伴随着人类社会矛盾的凸显， 关于人与自然、人与社会、人与人的和谐关系议题，又一次 呈现在人们的面前；彰显人的生命价值、提升人的尊严已成 为社会正义的强烈呼声。西方理论家的制度、结构理论，提 供了发思当前全球社会矛盾的的有效方法。抨击威胁人类社 会良性发展的制度性问题，弘扬马克思人本思想，使核危机 远离人类生活，实现反映时代特征和要求的发展模式惠及全 球的目标，是当今时代所提出的新课题。
［关键词］:日本核危机 自由主义经济制度 人的生存与 发展社会发展模式
自日本发生地震引发海啸，导致核泄露以来，几乎全球 都已陷入了核危机的恐慌之中。各种媒体纷纷从不同的角度 报道危机不断加深的信息。从现有观点来看，是天灾还是人 祸，问题的焦点在哪里，众说纷纭。笔者认为，核危机的发 生不是偶然的，有其深刻的历史渊源，不能仅就问题本身分 析危机发生的缘由，而应从后危机时代的时代特征及其走向 来分析，从制度与结构关系的理论层面反思这一危机。反思 性是西方学者进行理论研究的视角之一，吉登斯在他的社会 结构理论中体现了制度、结构、行动之间关系的思想，强调 了社会实践的反思性：“行动者不仅始终监控着自己的活动 流，还期望他人也如此监控自身。这是反思性的基础所在。 反思性的另一个基础是行动的理性化，它是指行动者对自身 活动的根据始终保持‘理论性的理解’。” [1]反思核危机， 一个十分现实的问题摆在人们的面前。现今的人类社会普遍 认同的发展观，是否带来社会的全面进步和人的幸福、尊严 的提升？实现这一目的有无制度性保障？这些问题难以回 答，因为核危机使人类受到生存的威胁，人类社会将走向何 方的确是不确定的。
一、日本核危机与国际社会监督机制的缺失
2011年3月11日，日本东北部海域发生里氏 9级强震
并引发海啸，导致核泄漏等灾害，特别是福岛第一核电站 2
号机组的混凝土竖井于 2011年4月2日惊现裂缝导致大量 高辐射水直排入海，随后东电公司又将万吨低放射性污水排 放入海，这对周边国家乃至世界造成了深刻的影响。日本专 家推测放射物 30年后将扩散至整个太平洋。可见，日本福 岛核危机的影响早已大大超出了日本本国领土，整个世界笼 罩着核辐射的阴云。据新华网 4月11日《震在日本 动在全 球》报道：德国《世界报》 2011年3月30日批评日本政府 坐视核物质飘散全球，却没有向国际社会做出预报，报道还 指出：核事故对大气、海洋环境和食物链的影响是深远的， 也是国际性的，也许未来几十年都不会根除。可见，此次日 本核危机对本国以及对世界的影