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资本论读后感
资本论读后感（一） ：
《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，透过深刻剖析资本主
义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，
同时也使唯物史观得到了科学的考证和进一
步的丰富和发展。 《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将
生产关系归结于生产力的高度，
进而证了然社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自
然历史过程。
马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分派关系的学说，
不只是对剥削问题
作了科学剖析， 也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益确立
了理论基础。可是， 我们就应看到， 当前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图
借助西方主流经济学的分派理论，
否定剩余价值论的学术成就；
另一个是一些人将剩余价值
理论当作是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论，
进而窒息了剩余价值理论的
发展路径。 因此，针对上述挑战做出回应，深入对剩余价值理论的认识，具有重要的理论好
处和现实利处。 对于剩余价值论的本质解释，
马克思在剖析商品价值组成构造时，
以前提出
过一个十分著名的公式：
c+V+m 。 c 是指生产资料包括设施、原料等的价值，
V
是以工资形
式出现的劳动力的价值，
m 是以公司主利润形式出现的剩余价值。马克思认为，
c 作为投入
资本，只是把所购置的设施、原料等的价值转移到新的商品中去，并没有增加新的价值量，
只有工人付出的活劳动的价值
V，才是创造出新价值
m 的唯一因素。马克思由此说明，企
业主的剩余价值或利润，
是由雇用工人的劳动创造出来的，
而这种创造过程并没有得到任何
工资补偿。马克思在《资本论》中对剥削现象的描绘实际上是实证和抽象两种方法并用
的，虽然剩余价值理论未能确立， 但并没有影响 《资本论》 成为工人的圣经， 原因在于：
第一，剥削现象是客观存在的，
是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值形
象地说成，一部分是为了填补劳动力重生产的
“必要劳动 ”，另一部分是为资本家创造的
“剩
余劳动 ”，十分直观而且简单了然，很容易使工人理解。第二，马克思虽然不是依靠严实的
逻辑力量证了然剥削现象的存在，但在《资本论》中列举了超多耸人听闻的事例，描绘了资
本家对工人进行残忍剥削的事实，这种实证方法的巨鼎力量填补了他的抽象思维方法的缺
陷，甚至使很多忠诚地信奉他的理论的人，
对剩余价值理论的科学性，
素来没有产生过丝毫
的思疑。 也就是说， 马克思的剩余价值理论虽然失败了，
但他用实证的方法对剥削现象的描
述却取得了巨大的成功，最终仍是实现了写作《资本论》的根本目的。在马克思看来，资本
家总能获得剩余价值或利润，
资本家永远是资本家，
而工人只能维持劳动力的重生产，
只能
绝对贫困下去， 工人永远是雇用工人， 两者之间不存在转变的条件，
他没有为劳资关系互相
转变带给理论依据，不能解释资本主义社会矛盾的逐步和缓以及工人阶级相对贫困化的现
象。按照琼？罗宾逊的理论，财产的私人垄断致使剥削的产生，垄断条件如果发生改变，既
可能使有的资本家因为破产而沦为雇用工人，也可能使有的工人因为劳动成果的
积累而发展成为资本家，
她的理论既可以解释劳资关系的对立，
又可以解释劳资关系的
转变。 在我国现实生活中， 资本所有者与劳动者并不存在不可逾越的鸿沟，
劳动者同时也可
能是股票拥有人， 很多人已经具有劳动者和资本所有者双重身份。
琼？罗宾逊从垄断或不平
等竞争的社会关系中解释剥削现象，
其理论具有宽泛的适用性，
不只是可以说明以资本为手
段的剥削， 还能说明以其余垄断条件为手段的剥削，
尤其是可以解释贪官污吏依靠手中的权
力来攫取社会财富的 “权力剥削 ”行为。剥削是以必须社会的价值决定为基础确立起来的经济
范围。 在市场经济条件下， 剥削现象的产生虽然以不等价互换为前提，
但不等价互换现象不
都是剥削现象。 这是因为， 在决定市场价钱的垄断和竞争的诸多因素中，
包括自然垄断因素、
历史组成的垄断因素、
人为的垄断因素、 社会制度造成的垄断因素、
商品互换过程中偶然出
现的垄断因素、 供求关系变化引起的垄断因素，
等等。市场主体利用这些垄断条件参与竞争
就会出现不等价互换，
显然不能把这些不等