关于茶简单小故事.doc关于茶的简单小故事
关于茶的简单小故事
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关于茶的简单小故事
关于茶的简单小故事
【篇一:关于茶的简单小故事】
明代天启年间,歙县新任知府听说黄山云雾茶泡在壶中,会有祥气云集,并现出一个绝 色佳丽用舌头采茶的画面来。
一心想要加官进爵的知县进京献茶, 但是祥瑞之状并没有出现。皇帝认为他是欺君,怒斩了这个知县,又下旨徽州府,要把制造邪说的乡民处斩。徽州知府 是个清官,不愿滥杀无辜,急忙到茶乡查
访。一个老茶农告诉他,黄山云雾确实神奇,但茶 叶应是谷雨当天采的谷雨尖,还要用砂壶、山泉水、栗树柴烧的沸水冲泡,缺一不
可。知府 携带老农所说的所有东西进京,在金銮殿一试,果真是祥云缭绕而上,在云中还出现了一位 美若天仙的采茶女。皇上撤回圣旨,黄山一带的茶乡百姓得以免去一劫。
茶农们认为上过金銮殿的砂壶、扁担是救命之物,且还有着神奇的福佑之效,故把壶看从此以后,茶壶的家家户户都有供壶的风俗。
得十分珍贵。
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【篇二:关于茶的简单小故事】
茶德是什么 ?以茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天的观点最具
代表性,受到当今茶人的广泛认同。茶有八德 康、乐、甘、香、和、清、敬、美。
茶的八德励志或哲理的小故事:茶之道,心道也
经历了人生的沉浮,品尝了人间的五味,纵观了人世的百态,放下了人性的妄念,才开始慢慢的品出茶的味道来。
题记 茶乃心道。初始饮茶的人,因为不韵此道,一般会选择绿茶,品出的是青涩之苦 ; 喝得久了,不耐苦涩,便会选择乌龙茶,味较重而少苦涩,不寒不热,似乎很符合中庸之道 ;经历的多了,如同对生
活的品味,越来越喜欢厚重,所以又选择了醇香的红茶 ;随着斗转星移,一切都看淡了,又开始渐渐的喜欢起绿茶的清香来。
归于平淡,道之根本。
自然崇俭 是中国茶道人格上的最高准则。也就是老子所说的 复归于朴 。茶道如此、人生如此、宇宙间万事万物变化的法则亦是如此。近代凯亚有云: 我国茶道及其审美文化的一大传统特色,即乃简约
之美也。简者,简易也 ; 约者,俭约也。啜茗之道,历来皆宜乎简易,而不宜乎繁难 ; 宜乎俭约,而不宜乎奢糜。不论古今中外,斯理皆一也。
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清代茶人陆次云论茶有曰: 龙井真者,甘香如兰,幽而不冽,啜之淡然,似乎无味。饮过之后,觉有一种太和之气,弥沦乎齿颊之间,此无味之味,乃至味也。
陆羽在《茶经》中则提出: 茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。
人生如茶,无味之味才是真滋味,平淡之极方显神奇。道法自然,
方可获得人生的和谐与宁静 ;崇尚简约,方可获得人生的圆融与朴真。
只有如此心淡之人,方可品出茶茗的真味,方可体会人生的真谛。
俗话说得好:大俗才是大雅。有人以为喝茶需在幽静的场所里,有端庄的茶艺师,配以精美茶具,再听上一曲佛音,方为高雅,似乎超脱。孰不知,用大茶壶、大碗茶来荡涤尘埃,岂不是更爽乎。由讲究到随意,由繁杂到简约,可能更要接近禅茶的意境了。若捧一
壶清茗,淡然的饮于喧嚣的市井间,那将是一种何等的修为 !? 诗僧皎然说的好: 一饮涤昏寐,情思朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨
洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
在诗人的境界里,我们看到了:茶随心而定,心因茶而清。沉浸在这样如茶的世界里,一切都是那样的泰然与祥和,人生若是如此,
还有什么烦恼不可解除,还有什么事情可以去计较的呢 ?
茶本是通灵之神物,集天地日月、山川雨露之精气修炼而成。在大自然的轮回中,只是因为人们的喜爱,便以感恩的心态存留于世。所以,茶又是圣洁之品,只有相知的人,才可以拥有。在茶与水的结合当中,我们看到了茶的淡定与自我牺牲,并在这牺牲当中展现了自身的价值,我们同时也看到了水的热情与包容,是这种包容,成就了茶的天然神韵与芳香。
茶者,药也。《神农本草经》记载: 神农尝百草,日遇七十二毒,得茶解之 。所以,陆羽《茶经》称 茶之为饮,发乎神农氏。
即是为药,不可不慎。要因其人、顺其时、应其心而用之,才不会
违背在天倡导的 康、乐、甘、香,和、清、敬、美 之八德之美。凡人用之,虽是附庸了风雅,浅薄了茶的清名,倒
也是可以解药食之毒,更是能解其心毒 ,况功高之处在于 正其心 也 。圣人用之,那正如卢仝所述: 一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯
肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五
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