朴门农艺简介.doc

朴门是一整套的生活设计体系,由比尔- 墨立森( Bill Mollison )于上个世纪 70 年代提出的构想, 它是一个支持地球生态可持续发展的系统。有益于所有物种, 并满足人类的一切基本需求, 我们现在的生态系统已经千疮百孔, 资源枯竭、保水问题、自然景观恶化、食物短缺、气候剧变。。。。。。所有这些看起来都是负面消息。但我们却无需把关注的焦点完全放在消极的方面, 我们需要关注的是: 如何积极地运用一些设计方法, 去解脱我们目前的困境, 怎样才能找到那些解决办法, 它们既能供应我们的一切所需, 又对环境有利, 而且还会创造出无限的丰足,这正是本片要向您描绘的蓝图。一个助你满怀信心踏向积极未来的设计体系,一项你能全身心投入的志业, 并能从中体尝到生活的真义。我们希望您观看本片后, 能对朴门有更进一步的了解,并喜欢上这种感觉。朴门是一条通往自由的大道, 现在就让我们放开双手, 到这个自我管理的天地里尽情驰骋吧。朴门永续设计介绍朴门的伦理观朴门这个设计体系, 最初是有一些伦理观念发展而来的, 它是人们从道德伦理思索层面开始的一场运动。朴门的伦理观起源于许多传统的道德观念, 世界各地的人们一直以来正是借助这些观念去规范自身行为的。现在我们将朴门的伦理浓缩一下简要地归纳为三点: 关爱地球, 要保护和照顾地球, 以及地球上一切有生命与无生命的系统, 其核心观念在于这样一个生命伦理。一切事物均有其固有的内在价值,以人为本,对人的关怀与照料,朴门是围绕“人”这个核心因素开展设计的。从而希望达到以可永续的方式去满足自身需求的目的, 具有可永续性的设计,朴门的核心思想是:可持续性,可永续性,如果某件事情里缺乏对人的关怀, 如果它给生活制造困难, 或者造成人们受奴役受控制的局面, 抑或仅仅是创造出种种的障碍与混乱, 那么这件事很可能跟朴门不沾边。朴门还意味着同时眷顾对人与地球的照护。第三个朴门伦理观, 回馈盈余, 公平的分享, 将有所剩余的产品, 能源、需求、时间和信息均返还到系统循环中。系统中任何有所盈余的部分都应该回馈至上述的头两个理念中去, 再没有比将盈余的资源用在对地球和对人的照顾上更有价值的了。当我们都这样做的时候, 世界就会成为丰足富饶的地方。理解上述观念是我们要迈出的重要一步, 我们必须意识到走朴门的路是需要理念先行的。朴门创造出令人耳目一新的大地景观,崭新的人类社会,全新的土地使用与资源利用方式。那不仅仅是周围多了一点绿色, 不仅仅是生活改变了点皮毛, 也不是人们生活方式的轻微调整。那是一个人人远不止于温饱的世界, 一个持续丰足富饶的世界, 朴门将带领我们走向何方,它带领我们走向无限的富足。朴门是关于什么的?它是科学与伦理的结合。朴门设计中的概念与主题朴门是永续的, 可持续性是它的灵魂, 我们需要对“可持续性”有个清晰的定义。一个可持续的系统, 其产生的能源不其消耗的能源要大, 在一个系统的整个生命周期中, 富余的能源都大到足以维持整个系统的运作和更新, 以及足够维持系统内各组成部分的运作与更替。因此, 说到永续型系统包括哪些例子, 我们能找出各种生命体系, 自然循环体系, 那些以太阳能作为燃料的系统, 地球上一切生命能量的来源。太阳, 是最具可持续性的系统, 我们可以从中找出一些模型, 找到实例, 在那些自然体系中, 可以说存在着真正的资源。那些可以再生的活的资源, 那些只要太阳继续照耀, 便可以无限期的再生的资源, 我们实在没有必要去担忧。这些资源是否能够再生,因为能量的损耗,那些消耗了的能量、那些熵那些被遏制的能量、被耗费的能量、实际上都能通过有生命力的系统得到增强。只要我们设计出能“截获”太阳能的系统,我们非常强调,以自然角度所定义的资源,自然产出。一个系统的各种相关产物, 因此我们即可以为一个系统规划长期的产出, 也可以规划短期快速的产出。我们是模仿自然的, 仿生系统的设计者, 设计出与自然体系模式相同的系统。看看各种自然体系, 它们里头都是极为多元化的,在自然界中,多样性是与稳定性息息相关的。稳定性于是创造出丰饶, 而丰饶则带给我们那计划中的高生产力。多样性并非只是许多东西的集合, 多样性包含着互动, 互动性, 那多种元素各自之间的互动, 产生出一种类似生态系统的生命网络型的稳定性。我们的主题设计, 便是将重中之重放在那样的模型上。因此, 我们要学习的系统, 我们的老师, 就是大自然体系。在系统中建立多层面的多样性, 通过设计, 为我们储存并创造能量富余, 但我们不仅仅是在进行, 物质的堆叠, 我们事实上还着眼于时间层面上的积累。通过交替轮种建立的时间层积系统, 看看自然体系中的各种交替更迭, 它的自我修复机制, 大自然的运作机制, 我们可以复制那些系统。但我们其实还可以改良它们, 在自然的基础上改良是可行的, 只要我