读《菊与刀》有感社会学民族读后感.doc

读《菊与刀》有感社会学民族读后感.doc读《菊与刀》有感社会学民族读后感
读《菊与刀》有感
摘要：日本是一个有着显著特色的民族，有很多不同于其他国家的性格，《菊与刀》使 我了解了日本得各种文化，透视了日本人的各个方面的特点，本交从作者本妮迪克特的学 术研究方法，研究成果两方面来谈我的读后感。
关键字：菊与刀、读后感、研究方法、民族性格
《菊与刀》是二战临近结束时1944年本妮迪克特为美国政府写的一份有关日本的报 告。这是一木反映日本民族性格的经典的人类学文化著作或是社会学著作，我总结我看书 的历程和《菊与刀》的精彩内容我收获了许多真正属于自己的宝贵东西。从大一开始有许 多老师推荐我们读《菊与刀》，历史老师，社会学老师，人类学老师都对此本书给予非常 高度的评价，由此大一我就开始拜读了本妮迪克特这本被经典之书，以前是因为好奇心粗 略地浏览了一下，目的只是想了解一下这本书究竟有什么特别之处荣获经典称号，这次我 是出于探究日本民族性格和探究木书的精华的双重目的精读，收获比较多，终于明白了
《菊与刀》的经典和价值，也领悟了经典是需要多次品读，如果一眼就看穿这只能算是通 俗，谈不上学术谈不上经典。
一、 人类学家必须有发展研究日常琐事的技术
《菊与刀》给我最大的震撼和启示不是其研究成果深刻的准确的把握了日本人的民性， 不是为美国军事外交提供了正确的决策指导，而是本妮迪克特的研究方法、研究理念。
“人类学家必须对人们习以为常的各种生活习惯仔细研究”，“没有任何差异是不能理解 的”，从这些话中启示我要学会去分析思考生活中的琐事，要重视细节，要明白在生活中 的每一个习惯每一个细微的动作举止背后都有故事，都体现了一定的东西，没有任何差异 是不能理解的，不同事物之间的差异肯定是由于某种原因造成的，比如人与人之间的差异 肯定是由于一定的文化背景和心理特征等造成的，这种差异并不因为它小就无关紧要，就 不需要重视。本尼迪克特绝对日常琐事的研究是极有天赋的，也是极其重视的，这是我急 需从作者身上学习的最为宝贵的经验——对任何事物都要有敏锐的洞察力，要有足够的重 视。
二、 对日本民族性格特征的感知
日木是一个有看显著特色的民族，有很多不同于其他国家的性格，通过本妮辿克特对日 本人的日常习惯、日常琐事和思维模式的详细分析，我对日本民族有了一个重新的审视， 不再是仅仅停留在表面的“小日木” “杀人不眨眼的恶魔”的看法，而是比较理性比较客 观的来评价这个民族。由书名菊与刀以及第一章详细告诉读者日本是一个矛盾的民族，矛 盾性是其最大的特点，正如有许多人评价此书说到此书的最大价值是提出了日本民族性中 的矛盾和令人困惑的复杂，并且从各种角度非常专业的对日本人进行分解阐明其中的原 因，但可能由于我敏感度不够，对人的理解不够，对日本民性中的矛盾总是看不透，只能 对其分解看来看。
（一）日本人强烈的序列意识和等级观念一一各安其所，各就其位
日本人非常重视“纵式”关系，生活各方面都表现的非常信赖等级秩序，他们认为等级 制度是打造人与人之间，个人与国家之间关系的基础。从他们的一次寒暄，一次交流的过 程中，就可以很容易看出彼此之间的社会地位的不同，社会等级的不同。日本就连“请吃 饭”，，请坐”，对不同的人也要根据对方的辈分
①本妮迪克特：《菊与刀》第7页
地位大小，使用不同的礼貌用语。特别讲究敬语，使用敬语时还