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“活〞出高贵的生“命〞
──《老王》课堂教学实录
〔课前三分钟让学生抄写诵读字词,自由选择词语造句〕
第一局部:感受老王的“活命〞状态
师:这节课呢,是一个研究课。我们会上45分钟左右。写完了没有?好,放笔。上课!
生:起立!
师:同学们好!
生:教师好!
师:请坐!背刚学的《海燕》的第一段。预备,起!
生:在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
师:停!高傲的飞翔是一种很浪漫的状态,我们每个人都向往。但是同学啊,生命有时候很遗憾,很无奈,很爱开玩笑,就像《老王》当中,个体的生命状态很多时候不是飞翔的状态。而是这样的──读这个句子,预备,齐!
[投影展示]
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车
〔生读〕
师:这是老王的状态。思考,哪一个词语最深刻的告诉了我们老王的生存状态?
生:活命。
师:为什么?
生:我们平常都拥有很多东西,而他就只靠着一辆破旧的三轮车。所以他生活很艰辛。
师:活命意味着艰辛。我们平时不是活命,是什么?
生:生活。
师:没错!我们是过日子,我们是生活。但是老王是──
生:生存。
师:对,生存状态上的生活。活命。什么是活命?这就是活命──
[投影展示]
老王直僵僵地镶嵌在门框里
他面如死灰
两只眼上都结着一层翳
分不清哪一只瞎
哪一只不瞎
说得可笑些
他简直像棺材里倒出来的
就像我想像里的僵尸
骷髅上绷着一层枯黄的干皮
打上一棍就会散成一堆白骨
师:一个人以活命的状态走到生命的尽头就是这样的。来,你来朗读。注意那个很复杂的字“翳〞是读“yì〞。我给你配点乐,慢点,你先酝酿感情。
〔师打开音乐。指示学生开始〕
〔二生诵读〕
师:你的状态肯定不是“活命〞,她的状态也肯定不是“活命〞,因为你们都读笑了,你们还不理解文章啊。下面我们就来看看什么是“活命〞。
[投影展示]
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“蹬三轮的都组织起来〞,是指解放后,即1956年起全国倡导的“公私合营〞,要求把各个行业的人都组织起来,反对私营,反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫〞,不准“骑在劳动人民头上作威作福〞,三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。
〔学生浏览〕
师:我们先听一听老王自己的解说吧!现在你们就是老王。请把这段文字转换成老王的倾诉。讲给坐在他车上的绛听。动脑子,王教师帮你开头。唉!
[投影展示]
据老王自己讲:解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他“脑袋慢〞“没绕过来〞“晚了一步〞,就“进不去了〞,他感叹自己“人老了,没用了〞。
生:唉!解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候,他脑袋慢。
师:他?
生:我!我脑袋慢,就进不去了,我感叹自己
师:他这样的倾诉对吗?
生:不对。
生:人老了,没用了。
师:好。请坐。谁在他的根底上,把语言组织得更好一些?唉!开始……
生:解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候啊,我脑袋太慢啦,就晚了一步,然后就进不去了。人老了,就没用啦!
师:你这个老王,精气神还挺足。不像老王,像小王。我很怀疑老王有没有你那样的精气神。再读,你来。
生:唉!唉!
师:这丫头很有创意啊。她做了创造性地提炼。她把所有文字都变成了“唉〞。服!其实这段文字所蕴含的就是生命的无数个“唉〞。这就是什么?活命啊!首先被社会抛弃。其次呢,比拟第一段末尾,读一读,他的家庭状况如何。看看王教师大屏幕上的表达可以么?比拟!
[投影展示]
改文:有个死了的哥哥,有两个没长进的侄儿,此外就没什么亲人。
原文:
有个哥哥,
死了,
有两个侄儿,
“没长进〞,
此外就没什么亲人。
生:我觉得不如原文中写得好啊。
师:原文为什么好?
生:原文中想表达的就是他没有什么亲人。然而下面他直接阐述有一个死了的哥哥,有两个没有长进的侄儿。但是他说他有一个哥哥,有两个侄儿的时候,可能会觉得他还有一点依靠。
师:你看书很不仔细,你还没有真正地读书,还没有进展比拟仔细地比拟。你来试试!
生:原文是“有个死了的哥哥;有两个没有长进的侄儿。此外就没有什么亲人了〞,而大屏幕上是“有个哥哥,死了;有两个侄儿,没长进。此外就没有什么亲人了〞。
师:哪点不一样?
生:就是说,前一个显得平淡一些,而后面如此更加强调“死了,没长进,就没有〞。
师:好,强调!听出差距来了吗?词语换了顺序就起到了强调作用。他发现的玄妙你没有发现。他读书比你仔细。向他学习。来,我们配合一下。你现在是老王,我是绛,你慢一点儿啊,我们来对话。
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师:老王啊,你老伴还好吗?
生:还
王君老师《老王》课堂实录 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.