浚县泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称.doc

浚县泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称,浚县泥塑形体较小,大的不足 20 厘米,小的只有 4至5 厘米, 因其尾部有两小孔, 吹时发出" 咕咕" 的声音, 故称" 泥咕咕"。黎阳镇杨圯屯是泥咕咕的主要产地。简介浚县位于河南省北部, 为鹤壁市所辖。浚县古称" 黎阳", 位于河南省北部。这里历史悠久,文化底蕴丰厚。远古的遗存、遗风在这片古老而年轻的土地上延续和发展,形成了浚县独特的民族民间文化。社火和泥咕咕就是民间文化中的瑰宝。编辑本段制作浚县泥咕咕[1] 浚县泥咕咕现在还是以小手工作坊生产为主。农闲时节,全家男女老少围坐在一起, 边制作、边说笑, 气氛热烈, 和泥、造型各司其职, 技艺娴熟, 制作出来的泥咕咕晾干透后, 再在自家的小土窑进行烧制。一到那个时节, 每家每户的窗台上、墙头上、灶台上, 到处都摆满他们精心制作的泥咕咕。浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作,有扁头狮、小燕子、小丫鬟等; 二是手工捏制, 有小马、小猴、猪八戒; 三是模子和手捏相结合, 有骑马人等;四是在泥玩具身上加钢丝、弹簧,有活头马、活头狮子等。艺人们用的泥料和工具都非常简单。就地取材,把村边的黄胶泥挖回家, 加水和成泥巴,用木棍捶打几遍,使其变得柔软细腻,如面团一般。工具是一根竹棍儿,削成一头粗一头尖,用以雕画泥玩具的鼻、眼、嘴和身上地花纹; 再根据其形状, 在不同的部位打眼通孔, 用嘴能吹出不同的声音, 群众称它为咕咕小哨儿。编辑本段溯源浚县泥咕咕据《资治通鉴》载, 隋末农民起义军与隋军争夺黎阳仓( 当时浚县称黎阳), 瓦岗军首领李密手下有一员叫杨圯的大将在此屯兵,得杨圯屯村名。当时军中有一些士兵会捏泥人,为纪念在战场上阵亡的将士和战马,他们用当地的胶泥捏塑泥人、泥马。后来军队中一些人员就地安置,这门手艺便流传下来。编辑本段工艺特点浚县泥咕咕浚县泥咕咕的基本内容有人物、动物、飞禽三大种类一百多个品种。主要有以三国、水浒和瓦岗军为原型的人物,以及老虎、狮子、大象和燕子、斑鸠、孔雀等形象的动物和飞禽。古老朴素、逗人喜爱的泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色,然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底,再描绘上白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹,大都用原彩色,很少用调和过的中间色。颜色以蛋黄调制而成,能使色彩起明发亮,对比强烈。浚县泥咕咕造型古朴拙雅,加之民间大红大绿的着色,使作品美感顿生。浚县泥咕咕其制作工具很简单,主要是塑型的竹筒和竹棍,制作者利用这些器具,经过和水、捶制等工序,将当地的黄胶泥塑成作品,然后蘸上松香(现改为墨汁)、洋颜色(现改为水粉颜料)、用自制的麻笔(现改为毛笔)在塑型坯上涂绘,多以黑色为底色,然后再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案,与黑底形成强烈的对比,再用清漆罩上一层,放入高与宽约一米左右的砖砌小土窑焙烧。浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作, 有扁头狮