易经到底是什么? 一提《易经》,人们总感觉神神秘秘的,有些人认为《易经》不就是那些江湖道士用来算命骗钱的小把戏。这种认识完全错了吗?当然也不是,《易经》的确有占筮卜卦的功能。如果对《易经》的认识仅仅停留在算命卜卦的这个阶段, 显然是对《易经》缺乏足够的认识与了解。要想对《易经》这本书有个全面科学系统的了解, 就必须要静心下来, 一步一个脚印的去研读它, 只有对《易经》这本书有一个深刻的研究后, 我们才能慢慢的揭开《易经》被世人蒙上的这层神秘面纱, 其实《易经》就是那么的大道至简。群经之首关于《易经》在中载:“易”是群经之首,《易经》为什么能够在历史长河中获此殊荣呢?这与司马迁有关。最初汉朝人是非常重视《春秋》的, 司马迁说不行, 应该是《周易》更重要, 因为《周易》里面有一个智慧, 有一个核心价值观, 有一个哲学的原理。司马迁是一个很伟大的人, 凡是中国伟大的历史学家,一律都是伟大的易学家。司马迁说了一句话: 究天人之际。天人之际就是一个阴阳的问题,《周易》讲天地人三才之道, 就是一个天人之际的问题。后来, 汉武帝、董仲舒慢慢接受了这个观点。到汉宣帝时候, 有一个宰相, 认为《周易》是圣帝明王治太平之书, 帝王应该用《周易》原理, 创造一个太平盛世。这样,《周易》的地位就被提得更高了。东汉时期, 班固写《汉书》, 整理国故, 编写了《艺文志》, 正式视《易》为群经之首。官方认可此说,《周易》便从所有的经书中脱颖而出。从此以后,《周易》群经之首的地位再没有动摇过。不管以后是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面, 所以叫群经之首, 实际上更确切的应该说《易经》为群经之始, 就是所有的东西都是从这里发源出来, 它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。周易的历史渊源根据《周礼· 春官》记载,《易经》的三种形态, 一曰《连山》; 二曰《归藏》; 三曰《周易》。这三种《易》都是由八个基本卦组合成六十四卦。这三种《易》的卦序是不同的。《连山》以艮卦为首卦, 象征“山之出云, 连绵不绝”, 故称《连山》。《归藏》的首卦是坤卦, 象征“万物莫不归藏于其中”, 即万物始发端于大地, 终又归藏于大地,故称作《归藏》。《周易》是以乾卦为首。关于《连山》与《归藏》历来被人们认为是《周易》的前身,并将此认识写入小学生启蒙的《三字经》内:“有连山, 有归藏。有周易, 三易详”。由于《连山》、《归藏》两部著作的失传, 关于两者是否为《周易》的前身, 由于历史文献的缺乏, 并没有足够的论据来证实其为《周易》的前身。《连山》《归藏》早已失传( 近年的考古, 发现了归藏的残本。), 现存的周易就是由文王所作的《经》和周公、孔子所作的《传》所组成的。 1. 远古的伏羲做八卦; 在远古时代, 伏羲根据他对自然界规律的观察,画出了八卦。《周易? 系辞》: “古者包牺(伏羲)氏之王天下也, 仰则观像于天, 俯则观法于地, 观鸟兽之文, 与地之宜, 近取诸身,远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”传说太昊伏羲氏亦人类始祖。一说他和女娲为兄妹,结为夫妻, 始生子民。又传说他为远古三皇之一, 受到蜘蛛网的启发, 曾发明网罟, 教民渔猎畜牧和创建婚姻制度, 创造琴瑟礼乐等, 而对中国传统文化影
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