情、梦、幻——汤显祖人生与戏曲研究初探.pdf

郑州大学
硕士学位论文
情、梦、幻——汤显祖人生与戏曲研究初探
姓名:毛小曼
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:毛德富
20040501
摘要汤显祖是明代晚期一位富有浓厚思想家气质的戏曲作家,他的“临川四梦”以其深邃的思想意蕴和完美的艺术风格堪称中国古代戏曲艺术的巅峰之作。本文从整体角度出发,以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系,把握“临第一部分分析了汤显祖人格理想的内涵、形成这一人格理想的人生经历背景以及当它在现实层面中无法实现时,汤显祖在人世与佛道之间两难归依的矛盾心理。汤显祖的人格理想是在传统思想的熏染和时代思潮的激荡下,受到他蹇涩坎坷的仕途经历的影响而形成的,其内涵有三:贵真坦诚的处世态度、积极进取的入世精神和心有所主的价值立场。在封建末世的现实背景中,汤显祖的这一人格理想带有理想化的色彩,因而必然会在与现实的碰撞中遭受挫折、归于失败。第三部分具体解读了汤显祖的戏曲作品ā蹲象锛恰泛汀發临川四梦”认为作品中寄托了汤显祖对“至情”和理想世界的向往,渗透着他对社会人生的结语部分概括出“临川四梦”与汤显祖的人格理想以及戏曲创作观是肉、骨与血的关系,正是这三者的完美结合,才有了汤显祖和“临川四梦”在中国戏曲关键词:汤显祖人格理想戏曲创作观川四梦”中蕴含的深意及其价值。全文共分三个部分:第二部分论述了汤显祖“因情成梦,因梦成戏”的戏曲创作观:“情”是戏曲审美的核心;“梦”是戏曲审美的途径;“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想形成的理论基础。理性思考,同时也蕴含了他在积极地探寻社会人生的出路后终究无路可走的幻灭感和困境意识。它们是汤显祖从“情”到“幻”的心路历程在艺术世界中的体现。史和文化史上的崇高地位和成就。戏曲作品
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绪言品——“临川四梦”。汤显祖一生共创作了五部戏曲谝徊俊蹲象锛恰芬蚰持衷有诗文作品二千四百多篇。。但真正奠定其在文学史上崇高地位的却是他的戏曲作因成为未竟之作窍嗉滩谒牟煌松锥危奔淇缍壬细哺橇怂娜生命和爱情的热情赞美、对个性解放和人格独立的热切追求,同时也寄托了他历汤显祖生活的时代,明王朝的统治正走向不可遏止的没落和衰亡。“民心如实炮,捻一点而烈焰震天;国势如溃瓜,手一动而流液满地。”嵌阅歉鍪贝袂会环境中怀着“慷慨趋王术”。的理想踏上了仕途。如果说,入仕前的磨难还不足以泯灭他“神州虽大局,数着亦可毕”耐蛘珊狼楹统逄煊缕敲此婧笫改的蹇涩宦途生涯却迫使他不得不带着“从容观世,晦以待明”奈弈魏汀笆缆妨艰、吏道殊追”姆呖夜诠榧摇8嗟纳缁嵴挝茨苋锰老宰媸迪炙纳缁岣良理想,却为他深刻地认识社会和人生提供了契机,促使他对个体生命价值和人动机,是“对社会、人生、个人遭际产生了深沉的感受与体验,内心激起了巨大的卓越之处在于,他不但在作品中表达出了在那个政治黑暗堕落、人性受到摧残的时代里人们在重压下的呻吟和挣扎,而且在时代思潮的激荡下举起“情”的大旗,将理性思索与感性表现融为一体,通过《牡丹亭》中的杜丽娘这一人物形象,汤显祖是明代晚期一位具有浓厚思想家气质的文学家。他一生创作丰厚,共生观、价值观和世界观形成并产生转折的重要时期。作品中不仅倾注了汤显祖对经沧桑后对社会政治和人生意义的理性思索。世道最生动的写照。汤显祖作为一个才华横溢的青年知识分子,正是在这样的社类命运的深切思考。“俅ㄋ拿巍本褪钦庖凰伎嫉慕峁S形谎д咚倒阂桓鲎骷易钪苯拥拇醋的矛盾与痛苦,迫使他如骨鲠喉,非倾吐不可的一种精神需求的动机。”老宰。上述数字均据《汤显祖全集》统计得出。【明】汤显祖著,棣朔方笺校:《汤显祖全集》,北京古籍出版社,年碌版。本文所引《汤显祖全集》均据此本。览ぁ度ノ闭ḿ肪砦濉洞鹚镉穹濉罚7飧穑傅拦年。短老宰嫒ḿ肥木戆恕度摺贰。《汤显祖全集》诗文卷八《三十七》。短老宰嫒ḿ肥木硭氖摹队肜畹栏Α贰短老宰嫒ḿ肥木硭氖洞鹕揭跬跛於ā贰芪陌兀骸段囊招睦硌绣场罚泄嗣翊笱С霭嫔月第妫页。
的不合理的“理”的反抗,“深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声”。。不仅如此,汤显祖还将深邃的目光投向了整个封建政治和官场,《南柯记》和《邯郸记》“假曼传诙谐,东坡笑骂,为色庄中热者,下一针砭。”②,借助梦境深的斗争性和深邃的哲理性超越了同时代的其他戏剧作品所蕴含的寓意和达到的思中除了对人间至情的赞美和对理想世界的向往,以及对黑暗社会的揭露和对被异化的人性的谴责,同时还蕴含了一种深沉的幻灭意识,这是汤显祖极力寻求社会和人生的出路而终究无路可走的困境心理,和汲汲不息地探索追求却终究归于失亦是中国封建社会末期无数志士仁人的群体意识。汤显祖一生的思想和实践历程泛吸纳学者已有研究成果的基础上,在对历史的时代感和时代的历史感的双重把握